القهوة قهوتك ..... [الأرشيف]

وهبه

03-20-2005, 02:11 AM

السلام عليكم ورحمة الله

الاحبة فى الله
على غرارا ما تقدمه وسائل الاعلام المصرية من برامج لتثقيف القاعدة العريضة من الشعب والذى يتابع عن كسب التعديل فى الدستور وانتخاب رئيس الجمهورية بالاقتراع المباشر .....وما يتبع ذلك من تعديلات اخرى لتتلائم مع حجم التغيير التارخى والذى امتدحه الموجود على الساحة السياسية وتكلمت عنه جميع طوائف الشعب .....
وقد كان من ابرز الحضور الفنان عادل امام ...واكشف الجمع انه رجل سياسى وله نظرة فيما يجرى الان
واعتبرها حدث كالعبور تماما وركز على دور الاعلام فى توعية الشعب وتوجيه سلوكه .......وكعادته رأينا ه يمزح ولكن ليس ككل مره
وعلق على مثل زميل له من دولة عربية فقال له انت فنان الحكومة (السلطة ) فرد عليه بان اقنعه انك مثلى ......ولماذا اكون ضد الحكومة

ووافق الجمع على ضرورة استنارة البسطاء من الناس والكل لتعريفهم ما هى الديمقراطية وكيف تطبيقها وكان نموذج ان قال لايمكن عمل لون درامى بالسرعة
ولكن من الممكن ان تصدر اغنية ...فنقول فيها ....يا ديمقراطية يا ....
اما
وجهة نظر الاستاذ مصطفى الفقى ... فهى جوهرية وضرب مثلا للحزب الحاكم بان عدل لوائحه فى عام 2002 بالتعددية ليكون رئيس الحزب بالانتخاب ..
ولولا طبيعة المرحلة التى تمر بها البلاد لكان رئيس الحزب غير ريئس الجمهورية

اما
الاستاذ اسامة الغزالى حرب
فقد قال لا رجوع للخلف ولابد من تثقيف الشعب والتربية والتوعية السياسية ...وضرب مثلا ان المانيا وما عانته من نازية فتحت معاهد لتعليم الديمقراطية واخذ يشرح كيف ان الفرد هناك يصر على اخذ دورة للوعى فى هذا المجال .....ودار حوار اخر على التجربة الهندية وكيف ان التطرف هو من يقتل رئيس الوزراء ......كغاندى ...اما الحزب الوطنى فهو يمثل الوسطية فى اى بلد ما ..
واعتبروها حرب ضد التخلف ....وعلى رجال الدين وخطباء المساجد ان يبينوا للناس كيف يكون الفهم الصحيح للديمقراطية ...... :think3:

وكان الاستاذ وحيد حامد
قد نوه عن رفع الوصاية عن الشعب فى اختيار رئيس جمهوريته وتكلم بكل حرية لدرجة طلب الشعب المشاركة فى الموارد ......
اما الاستاذ فوزى فهمى فركز على عملية شراء التوقيعات وتدخلت معه الاستاذة منى ذو الفقار فى ضرب المثل الفرنسى فى الشرط المخفف هناك لوعى السعب السياسى بمدى اهمية ترشيح رئيس الجمهورية فهو يمثل1" فى المائة بينما قد يكون عندنا اكثر مما يعتبرها البعض شروط تعجيزية
و اعطوا مثل بان يرشح رئيس من الاحزاب المعارضة نفسه دون هذ1 الشرط
كما انه على من يحمل البطاقات الانتخابية بان لا يستميلوا الى تأثرات معينة وحشد التوقيعات وعدم بيع الاصوات بالنسبة للمنتخبين من خارج النواب ....

*******
وهذه قراءة على عجالة لما يشاهده المواطن العادى بعيدا عن زخم الفضائيات
فبرنامج البيت بيتك ...من اروع البرامج التى تثير القضايا المطروحة على الساحة

فما هو منظور القهوة ومرتاديها
الى ما يجرى على الساحة
مع احترامنا الكبير لرموز الفكر فى المجتمع المصرى .....
واين التيارات الاسلامية المختلفة (وركز على الاختلاف فيما بينهم والخلاف )وفاعلياتها فى هذا المجال برغم المتغيرات المتتالية منذ قرابة الثلاثين عام وما ظهر حديثا من افكار ...
ناهيك عن التحدث عن القوى الخارجية والتى يدعمها فكر خارجى ..واعطوا مثال المستورد

المهم احبتى فى الله
هذا موجز لقرائتى القاصرة والذى اعتبر نفسى متطفلا على الساحة واريد التثقيف بناء على معطيات العصر ....وعدم فرض القيود على الفكر وحرية التعبير .

فساعدونى اخوتى واخواتى
فى فهم
ما يجرى على تلك الساحة .... :think3:
لفك هذا الطلسم بالنسبة لى ...... :brb:

نحن هنا نرحب بجميع الافكار ....وحوار مفتوح .....
والقهوة قهوتك

ولكن ....على كل زبون ان يحاسب على طلباته ....المعاملة انجليزى يوه بقى

حياكم الله
والسلام عليكم ورحمة الله

صرخة روحهِ

03-20-2005, 06:00 AM

وقد كان من ابرز الحضور الفنان عادل امام ...واكشف الجمع انه رجل سياسى وله نظرة فيما يجرى الان
واعتبرها حدث كالعبور تماما وركز على دور الاعلام فى توعية الشعب وتوجيه سلوكه .......
كبر وأصبح بهلوان بيخرف
ووافق الجمع على ضرورة استنارة البسطاء من الناس والكل لتعريفهم ما هى الديمقراطية
يعني يا شعب إفهم لازم ترضي بالغلب والمسخره في آن واحد ودي إسمها ديمقراطيه

وهبه

03-20-2005, 06:24 AM

كبر وأصبح بهلوان بيخرف

يعني يا شعب إفهم لازم ترضي بالغلب والمسخره في آن واحد ودي إسمها ديمقراطيه

اعمل له قهوة مظبوط على حسابه يا جابر

:brb:

يا اخ روحى ...وروحه حبايب

كم اضحكنا هذا الفنان قبل ان يكبر وكم استنبط خبر الارهاب وله اعمال مثل فيها دور الاسلاميين بدقونهم ولحاهم

لا تجادل يا اخ صرخة

هذا يريد ان يعمل عملا فنيا يرسخ فيه اواصل الديمقراطية فى المجتمع المصرى
وليس كنظرتك
إفهم لازم ترضي بالغلب والمسخره في آن واحد ودي إسمها ديمقراطيه

************
فلقد اتهم بعض الحضور التيارات الاسلامية انها خاملة منذ قرابة الثلاثين عاما

برغم ان افلامه المتكررة للحرب على الارهاب والتنبؤ به قبل ان يظهر فى العراق ومن قبله افغنستان وفلسطين

صرخة
بكل
صراحة
البعض يتهم الجميع بالتقصير ........وبالذات التيارات الاسلامية

فهل الفنان افلامه كانت مهاجمة لتلك التيارات فى هذه الفترة التى يتهم فيها السياسيون والمفكرون هذه التيارات بعد التجديد والخمول

صرحة.....قهوتك ...صحيح ..ايه
اصل
انا
طلبتلك مظبوط

:sniff:
فمنا من يشربها زيادة
ومنا من يشربها سادة

والمتلونون....يسمونها ...على الريحة او ...مذبذبين لا الى هؤلاء ولا الى أولائك ...
بيشربوها
مانوا

نحترم جميع المتذوقين
لطعم
هذه
القهوة

وعلينا ان نتقبل وجودهم حتى .....يتجمع الشعب على كلمة سواء

وما دام حدث كالعبور

اذن

سنحطم خط بارليف الجديد

اللهم اقم دينك بيننا
اللهم حكم فينا شرعك واجعلنا مطبقين لشريعتك
الى الله المشتكى ونفوض الامر الى الله

صرخة روحهِ

03-20-2005, 07:59 PM

مسلم بفضل الله

03-20-2005, 09:12 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم وهبة جزاك الله خيرا على هذا الطرح الموفق

والحقيقة أن وسائل الإعلام الحالية تريد أن تصور للناس أن من يفكر في الإسلام فعليه أن يعيد نظره، وأن ينسى تلك الفكرة تماما. فهم يريدون أن يصوروا لنا أن المسلمين متخلفين وجامدين وإرهابيين وغير ذلك من الصفات السيئة. وهم يزعمون أنهم بذلك يريدون إصلاح أحوال المسلمين، ويدعون أنهم لا يهاجمون الإسلام. فإذا كان الأمر كذلك، فلماذا هذا التشويه المتعمد والمتكرر لكل من يحمل فكرا إسلاميا؟ لماذا يظهر دائما صاحب اللحية إرهابي أو أفاق أو نصاب أو غير واعي لما يحدث حوله؟

الحقيقة أنها حرب على الإسلام في شكل مبطن، وترويج أشياء بديلة عن الإسلام وتزيينها على أنها هي الخلاص وهي الملاذ، وتصويرها في أجمل الأشكال والألوان، مع التغييب المتعمد لحقيقتها وجوهرها.

وسأعطي على ذلك مثالا، الديموقراطية.

ما هي الديموقراطية؟
هناك قاعدة رائعة جدا لمعرفة معاني المصطلحات وهي ترجمتها ترجمة حرفية. وبالنسبة لكلمة ديموقراطية، فهي مأخوذة من كلمة يونانية الأصل مكونة من مقطعين.

demo-crat

والموقع التالي به معنى المقطعين.

http://www.maexamhelp.com/g_l_words.htm

demo-, dem-, demio-, -demic, -deme, -demically (Greek: people).

ديمو: كلمة يونانية تعني الشعب

-crat, -cracy, -cratic, -cratism, -cratically, -cracies (Greek: a suffix; govern, rule; strength, power).

قراط: كلمة يونانية تعني الحكم

فكلمة ديموقراطية تعني حكم الشعب.

أي أنه في الديموقراطية، فإن الحكم للشعب. أي ما يريده الشعب هو الذي يجب أن يمشي، حتى وإن كان الشعب يريد شيئا خاطئا.

إذن هذا هو المبدأ. ما يريده الشعب هو الذي يجب أن يكون ولا شيء غيره.

هل عرفتم ما هي الديموقراطية التي يريدون أن يفرضوها علينا؟

سيطرأ الآن سؤال فوري، إذا كان الشعب طيبا وكله يريد الخير، فما العيب في الديموقراطية؟

والحقيقة أن هذا السؤال في حد ذاته خيالي، ولكن بفرض أن الشعب فعلا كله يعرف ما هو الخير ويريده، فما العيب في الديموقراطية؟

العيب أننا الآن نتفق على مبدأ، وكأي مبدأ، فإنه يجب أن لا يحاد عنه أبدا مهما كانت الظروف. وإذا كان هناك نية في الحيدة عنه، فهو إذن ليس بمبدأ وعلينا البحث عن مبدأ آخر.

الآن، هل تصلح الديموقراطية لأن تكون مبدأ يسير الإنسان عليه؟

إذا كانت الإجابة بنعم، فمعنى ذلك أنه إذا أراد الناس أو بعضهم عمل شيء خاطيء، فلابد أن يتم لهم ما يريدون.

ويتضح هذا المفهوم جيدا في حملة بوش وكيري الانتخابية، فبوش ولأنه محافظ، فأراد أن يسن قانونا لمنع الإجهاض والزواج المثلي، فانظروا ماذا كان رد كيري الديموقراطي، قال لا، نحن أمة ديموقراطية وطالما أن الناس يريدون الزواج المثلي، فلا يجوز أن نمنعهم من ذلك، تذكر، نحن أمة ديموقراطية!

والآن اخواني الكرام، هل نحن أمة ديموقراطية؟

أترك لكم الإجابة

وجزاكم الله خيرا

وهبه

03-21-2005, 03:07 AM

إبن الوز عوام

الفنان إبنه فنان
والطبيب إبنه طبيب
والصحفي إبنه صحفي
والقاضي إبنه قاضي
والرئيس إبنه رئيس
والفقري إبنه فقري

وواجب الفنانين من عادل إمام لغاية فيفيتوعية الشعب الفقري
وقريبا يرفعوا قضية حجر علينا ويفكروا لينا

اخى فى الله
اعتبر ان هذه صرخة

وان الكبت سيولد الانفجار
:think3:

طيب
انت ابوك كان بيشتغل ايه

اما
انا
فلن ارتدى جلباب ابى ......والذى ظلت القدس فيه اسيرة الصهيونية ....وضربت من بعدها العراق

لن اعيش فى مجتمع متخاذل تخلف عن ركب الصالحين

كنا نستنجد بالعرب ايام حرب اكتوبر ....فنجدونا بسلاح البترول
اما اليوم
فقد نُزع السلاح من العرب
وسلم صدام سلاحه لهيئة الامم المتحدة
راعية الديمقراطية فى العالم

واليوم
تأصل المعنى الواسع والعريض لهذا المفهوم فى العراق
فحررت امريكا ارواح العراقيين من اجسادهم

صدقت امريكا
فى حصارها للعراق .وقتل جيل اطفال وشاب ...ثم تجريدها منن سلاحها الغير محرم دوليا ....اما ما ادعت بالديمقراطية انها تملك اسلحة دمار شامل ...وباسم الديمقراطية ....جردوها من مقدارتها وهدموا بنيتها التحتية

المفارقة
العجيبة

ان بوش ليؤدى القسم
توعد زعماء العالم
بفرض الديمقراطية بالقوة او بالدبلوماسية .....
فتسارع الحكام العرب فى رفع نفس اللواء
لكى لا يستخدم القوة
وبدأوا فى تطبيقها دبلوماسيا ....

هنا
على عادل امام....وشعبان....وفيفى
ان يعملوا
عملا متكاملا
لارساءها .....وحبذا ... على الطريقة الامريكية

انت قلت لى
ابيك شو بيشتغل ؟

تبقى زيه
:flowers:

تشرب قهوة

وهبه

03-21-2005, 05:18 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحقيقة أنها حرب على الإسلام في شكل مبطن، وترويج أشياء بديلة عن الإسلام وتزيينها على أنها هي الخلاص وهي الملاذ، وتصويرها في أجمل الأشكال والألوان، مع التغييب المتعمد لحقيقتها وجوهرها.
_________________________________

والآن اخواني الكرام، هل نحن أمة ديموقراطية؟

أترك لكم الإجابة

وجزاكم الله خيرا

[/color][/size][/font]

اخى فى الله
قال تعالى
ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض
صدق الله العظيم

وما تفضلت به يدل على ان الاعلام حكرا على طائفة من يدير دفة المسلمين بهذا الاعلام
الاعلام
ينفرد بعرض المذهب الديمقراطى
وهذا ليس من الديمقراطية

فكيف تريد القوة العالمية التى تريد ارساء الديمقراطية كما رأيناها فى العراق

بالقوة او بالدبلوماسية فى كثير من البلدان

اذن الاعلام المصرى يروج لبوش
ولا ينفصل عن برنامجه فى ارساء الديمقراطية فى العالم العربى

ونسينا اننا مجتمع مسلم
له هويته الاسلامية البحتة.....واننا امة واحدة .......وكل ما يتعارض مع شرع ربنا

نلفظه....وما اكثر خيانة الامانة وتفريق الشمل لمن يريد بديلاً عن دين ربه ليحكم بيننا ويتحكم فينا
فهل
هناك تعارض مع الديمقراطية .....( والقوانين الوضعية )
ومع ما انزل الله

لابد
على
المسلم
ان يعرف هذا ..... فهل الاعلام المصرى
سيحقق شرع الله وانصاف اصحاب القضية
ام انهم يستمدوا برامجهم من القوى المحركة للعالم ....
ونحن لا نتهمه بالعمالة للصهيونية كما اتُهمت الجزيرة
ولكن
نريد صدق الاعلام

فالفرصة مفتوحة امامكم اليم باى شكل من اشكال الاعلان والتعبير ....
لكى يعرف المسلمون انها رسالة عالمية
ونشرها يقع على كاهل الاعلام

ونحث من يعمل بهذا الجهاز وكل وسائل الاعلام عن كشف الحقيقة
وهة
انما امتكم امة واحدة ....
وان الله هو ربنا
فنعبده حق عبادته
هنا
علينا ان نكفر بالطاغوت ونؤمن بالله فى آن واحد
لنستمسك بالعروة الوثقى والتى لا انفصام لها

وهذا سبب تبعثرنا وتفرقنا ...
فلا اعتصمنا بحبل الله جميعا كما امرنا ...الا من رحم ربى
ولا نفذنا امر الله

واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم واخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم ,ان تنصروا الله ينصركم .....

الشرط اكيد
فهو القوى العزيز
ولا عز لنا الا بالاسلام
فلو طلبناه نحن الشعوب من حكامنا او من يحركهم .....سيذلنا الله

هذا هو الارهاب الذى تحاربنا به امريكا
وهو
القضاء على الاعداد للقوة واستنفاذ ما استطعنا ....كالبترول .ومقدرات الامة ....

وكلها حرب بالديمقراطية

فهل هى من الاسلام
وما هو البديل

حياك الله
مسلم بفضل الله

اللهم ارزقنا العمل بما علمتنا ووفقنا لذلك على الوجه الذى يرضيك

:flowers:

الضاحك الباكي

03-21-2005, 05:48 AM

في ايه انتو بتتكلمو عن مين وهو بيبيع ايه

وهبه

03-21-2005, 06:25 AM

في ايه انتو بتتكلمو عن مين وهو بيبيع ايه

قهوة مظبوط يا جابر

متناقضات من الضحك والبكاء معنا
وهو فى ضيافتنا

قال تعالى
إن الله اشترى من المؤمنين انفسهم .........

والجزاء
النجاة من عذاب اليم فى الاخرة وذل فى الدنيا

مين
دى عرفينها
من معلمنا وقائدنا ونبينا ورسولنا

اما فين

ففى نفوسنا
افلا نبصر

ورونا حاجة
يل
اللى معانا فى القهوة

برامجكم ايه

دا ولا تلاثين قوهو على اما الصداع ....يفك من البرامج الزائفة

ما هو
المنهج الصحيح

الكثير
يريدون منهج السلامة
لا سلامة المنهج

خالف تعرف ......دى للبرامج الزائفة
اما
الاسلام
فليس فيه تحريف ولا تزييف
منهجه واضح

فما هو.......وما هى طريقة العمل بالحق الواضح

الطلب ده عند مين... :brb:
كل واحد يحاسب عن نفسه وعلى نفسه ومن نفسه ولنفسه
:clap:

وهبه

03-22-2005, 03:35 AM

السلام عليكم ورحمة الله

القهوة قهوتكم

انتخابات نقابة المحاميين والتى اعلنت نتيجتها ......
وبرغم من فوز الاستاذ سامح عاشور
الا
ان النتيجة .. انعكست
واتهم البعض بتدخل الحكومة لتؤثر على النتيجة ....واتهم البعض القضاء المصرى ..... باللعب فى النتيجة لكى لا يصل الاخوان .......للنقيب .

اهذه هى الديمقراطية المطاطة فى معناها والتى تحدث عنها جمع الحاضرين فى
البيت بيتك
والامام ...العادل...
مَن يبطل مزاعم هذا النهج
اما عادل امام
فيقول......لابد ان يستغرق العمل الدرامى وقت لكى يخرج فيلما او مسرحية تؤيد الديمقراطية

فسير عملية الانتخابات ما دامت تحت سيطرة الحكومات ...فالنتيجة معروفه اذا ما رغبت فى شىء لا يروق لها....

كنا نتشدق بالاشتراكية ..واليوم الديمقراطية......وغدا....انتخابات على الطريقة الامريكية.......... :أخخخ:

وهبه

03-22-2005, 04:00 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

زبائن هذا المقهى

حضرات الحضور

مَن منكم يوضح ما معنى هذا الكلام

محمد البدري– كاتب ليبرالي مصري: شوف يا أستاذ فيصل حركة التاريخ بتقول أن الاتجاه ناحية الديمقراطية والاتجاه ناحية تمثيل متعادل بالنسبة لفئات الشعب، فئات الجماهير، طبقاتها، اختلافها المذهبي، اختلافها الفكري.. كل ده تمثيله بشكل متعادل يضمن حقوق متساوية للجميع، أعتقد أن تاريخنا في المنطقة هو تاريخ استبدادي يستبعد كل الأطياف كلها وبيعتقد أن هناك جماعة موكل إليها ولاية الأمر أخذت السلطة أمانة والحقيقة فرطت فيها كثير، ثم تستدعي بمعاكستها حركة التاريخ الناس اللي صنعوا التاريخ، نحن لم نصنع التاريخ لفترة طويلة يمكن تصل إلى ألف وأربعمائة سنة، النهارده حركة التاريخ بيصنعها النظام الليبرالي اللي هو الرأس مالي، اللي هو النيابي، اللي هو التعاقدي، اللي هو فيه من يوكِل مَن يمثله في البرلمان ثم يسقطه في لحظة انتخاب أخرى جديدة عندما لا يوفي بالوعود، إحنا النهارده هل فيه نظام يمكن إسقاطه داخليا إذا لم يفي بالعهود؟ مَن وفّى بعهده أو مَن تعاقد مع مجتمعه عشان يعمل تنمية وتمت مراجعته طيب ثم تم إسقاطه وجيء بالآخرين؟ النهارده هذا تم.. لسه يا أستاذ فيصل، هذا تم في العراق بعد تسليم السلطة وبريمر سَلم السلطة للعراقيين، إحنا عندنا النظام مثلا الضباط الأحرار أخذوا السلطة أمانة ولسه ما سلمهاش لحد النهارده، بريمر بعد الفترة اللي هي السنة سَلم السلطة وقبلها بـ 48 ساعة يعني أوفى بالعهد وإحنا عندنا بنقول يعني تعرف المنافق أنه ما يفي بالعهود، الفكرة أنه إيه..

فيصل القاسم [مقاطعاً]: خرجنا عن الموضوع..

محمد البدري [متابعاً]: إن السلطة نفسها راحت بعد كده عملت انتخابات تمثيل متساوي لكل أطراف اللُحمة العراقية وبالتالي هو ده التمثيل الحقيقي اللي ممكن يرضى عنه العالم الخارجي وإحنا عايزين داخليا نرضى عنه كمان لأن إحنا (Already) عايزين هذا..

فيصل القاسم: طيب لم تجب على سؤالي.. يعني سنأتي على كل ذلك لكن السؤال المطروح وهو اللي يعني لماذا هربت بهذا الاتجاه ولم تجب على السؤال؟ هل الحملة الاستعمارية.. الهجمة الاستعمارية الجديدة على المنطقة سببها وجود أنظمة استبدادية في المنطقة هي التي تجلب المستبدين؟ جاوبني باختصار وببساطة.

محمد البدري: باختصار وببساطة، طيب آخر حادثة إحنا عايشين فيها النهارده حادثة اغتيال الحريري، الحريري في جريدة الزمان بتاريخ 28 فبراير قال الآتي.. بيتكلم على الرئيس السوري وبيقول أنا الوحيد الذي أملك الحق في اختيار رئيس لبنان.. الوصاية على دولة أخرى، ليس لأي شخص آخر هذا الحق سوريا كان أم لبنانيا، ده استبعاد شعبه واستبعاد شعب آخر كمان، بيقول الآتي الحريري بيقول أنا متأكد سنحظى بالأكثرية ولن يتمكن السوريون من تزوير النتائج والإعلام العالمي سيمارس رقابة، بيقول أنه وسائل الإعلام اللي أملكها في لبنان تفرد حيزا واسعا للمعارضين وتزحزح القوة السورية التي تتزعزع، بيقول كمان أن لبنان يتناسب جدا مع مشاريع بوش والشرق الأوسط وبيقول أنه يعتقد أن محاربة الإرهاب تقتضي نشر الديمقراطية.. لكن لسه بقى الجملة المهمة أن السوريون لا يريدون الديمقراطية ويتحفظون عليها، بوش يعتقد أن هؤلاء الناس يعملون ضد مشروعه وقال للصحفية ضعي القلم بس بعد ما الله يرحمه أتوفى رجعوا القلم ثاني وقالوا اللي ما اتقالش اللي ما اتكتبش وأخذ يخبرها كيف شتمه رئيس الاستخبارات السورية والحاكم الفعلي للبنان على الهاتف وأهانه.

فيصل القاسم: طيب نحن هذه موضوعات صحيح قد تكون ما لنا علاقة فيها أصلا..

محمد البدري: لا مش لنا علاقة..

فيصل القاسم: قد تكون تأليفات صحفية أنت تعرف كيف تؤلف، السؤال المطروح.. يا أخي ما جاوبتني على السؤال.

محمد البدري: إزاي ما جاوبتش.

فيصل القاسم: ما جاوبتني على السؤال.. يعني ماذا تريد أن تقول؟ أنا سألتك يعني هلا أنت جاي صار لك ساعتين ولا حكيت شيء عن الموضوع.

محمد البدري: الاستبداد العربي، عندما يكون هناك صيغة تعاقدية بين حاكم ومحكوم بدء من التاريخ، في دمشق بني أمية زمان لما جاء وبقى خليفة طوى القرآن وقال هذا آخر عهدنا بك، الناس كانوا متعاقدين معه بهذا، كان بعدها حصل إيه إنه جاء له غزو من خرسان.

فيصل القاسم: كويس.

محمد البدري: وجاءت الدولة العباسية باستبدادها جابت التتار وظلت المنطقة موجات من الغزو المتبادل والنهب والاستعمار الخارجي لحد ما جاء لنا الاستعمار الأخير في سيكس بيكو وبرضه نتيجة استبداد من أطراف المنطقة من الشمال للجنوب وتم تقسيم المنطقة وأُعطوا دول وقالوا أحكموا، ظل الاستبداد قائم فيها لحد ما حصل الإرهاب بتاع 11 سبتمبر، النهارده العالم الخارجي لا يتحمل مثل هذا وبينشر الديمقراطية وإحنا واقفين ضد الديمقراطية وبعدين نقول مَن اللي بيجيء به؟ إحنا اللي بنجيبه، هذه أحد أهم أسباب مجيء الاستبداد والاستعمار الخارجي هو إن فيه استبداد داخلي لا يتفق مع المنظومة العالمية الديمقراطية اللي بتنتشر في العالم.

فيصل القاسم: جميل جدا، سمعت هذا الكلام هل يعني هل تؤمن بهذه النظرية أم أنها.. يعني أنا حتى الآن لم تقنعني هذه النظرية هل أنت مقتنع بها؟

الاستعمار.. نظرة تاريخية

كمال شاتيلا- رئيس المؤتمر الشعبي اللبناني: لا والله.. يعني هي بالأول يعني مع احترامي للأستاذ بدري ما هي نظرية هي، يعني هذه تبعية أكثر ما إنه نظرية، هو سؤالك كثير مهم الحقيقة وتوقيت الحلقة كثير مهم بها المرحلة، نحن ما ننسى بس إنه أمام مرحلة عولمة إعلامية أميركية والتمثيل عليها بالذات إنه لما بتأخذ أنت القنوات الفضائية العربية قبل الغزو الأميركي للعراق بتشوف إن كان فيه متنفس حرية وأغلب العالم كان ضد الغزو، الآن لما بتوصل على الانتخابات بالعراق والتزوير اللي حصل وبتوصل على وصم المقاومة العراقية بالإرهاب بتلاقي فيه انقلاب إعلامي حتى في المحطات العربية باستثنائكم ربما لأنه أنتم عوقبتم وإدشرتوا من العراق، أما قنوات كثيرة بتحمل أسم العربية وغير العربية حقيقة بتعبر عن الحرة الأميركية أكثر ما بتعبر عن وضع عربي وما فيها أي عمل متوازن إعلاميا، أنا عم بقول ها الكلام قبل ما أدخل على الموضوع لأنه الأمركة الآن صارت موضة وصارت تطور مثل ما بالزمان كانت الماركسية، إنه أنت ما بتكون علمي إلا إذا كنت ماركسي، هلا ما بتكون متطور ومتقدم أنت إلا إذا تركت اللغة الخشبية في ثوابت الأمة العربية والدينية والقومية، إذا دوّل انخلعت منهم فأنت مواكب للتطور وإذا كنت فيهم فأنت رجعي متخلف، هذه مدرسة الليبراليين الجدد، هلا سؤالك الأساسي اللي طرحته دكتور فيصل، بالأول أنا بدي أسأل سؤال في نظم مركزية عربية منها مستبد، منها نصف ديمقراطي، منها ربع إسلامي إلى آخره.. منوعة لأن هي تشكيلات بعد الحرب العالمية الأولى وكان الفكر العربي نفسه ما تطور فكل واحد صار يؤلف على ذوقه نظام عسكري وغير عسكري.. لكن لماذا حصلت انقلابات عسكرية في المنطقة؟ ولماذا حصلت نظم شمولية في المنطقة؟ هو هذا السؤال ما حد بيحكي فيه، يعني كل الحكي إنه نحن عندنا استبداد وأميركا بتخلصنا من الاستبداد، يا أخي ليه؟ لأنه نحن بعد الحرب العالمية الأولى راحت الدولة العثمانية جاؤوا الأوروبيين وقالوا نحن يا عرب هنحرركم من طغيان واستبداد الدولة العثمانية بالحرية والديمقراطية، شو عملوا؟ معهم كان من سنة 1920 لغاية آخر الخمسينات حصل خلالها شو؟ خلقوا لنا إسرائيل بالنصف لتحوٌل دون وحدة المشرق مع المغرب، راحت قضية فلسطين خلال مرحلة الديمقراطية الاستعمارية اللي أنا بسميها واللي تطبقت بالعراق وسوريا ولبنان ومصر، هذه الديمقراطية الاستعمارية شو عملت لنا تنمية؟ لما أنت بتشوف في فشل لها الديمقراطية الاستعمارية الكذابة اللي قالوا عنها..

فيصل القاسم [مقاطعاً]: الأوروبية.

كمال شاتيلا: الأوروبية تحديدا، إنه نحن جايين نحرركم من الاستبداد، قسموا الأوطان بسكيس بيكو ومنطقة المشرق كلها سواء وخلقوا إسرائيل وقال لك تقدم، شو ردة الفعل عليها الطبيعية؟ ردة الفعل إنه ها الشعب العربي شاف ها الديمقراطيات الاستعمارية الزائفة وتعبر عن حكم أقلية وتبعية للغرب ونهب ثروات وراحت فيها فلسطين، فحتى لا تتكرر قصة فلسطين ثاني صار فيه محاولات للتغير عبر انقلابات عسكرية أو انتفاضات شعبية، هلا طبعا هذه النظم أو معظمها لا حرَّر ولا وحَّد ولا عمل تنمية، يعني اليوم بتقول أنت إنه كان بوقتها إذا كان مبرر هذا.. ردة الفعل التغيرية أمام الديمقراطية الاستعمارية..

فيصل القاسم: على الديمقراطية الاستعمارية.

كمال شاتيلا: أمام الآن نحن مالنا بها الحال، فهون بتفتح الباب أنت ساعتها.. لم بتيجي بتشوف الآن نفس الشعارات المطروحة بالاستعمار الجديد للولايات المتحدة الأميركية، أنا أولا بدي أقول شغلة أنه يا أخي نحن كعرب تاريخيا لما جاء الأميركي الرئيس ولسون بعد الحرب العالمية الأولى سنة 1920 ما كان فيه بن لادن، ما كان فيه ثورة عبد الناصر، ما كان فيه سوفييت بالمنطقة يا أخي ما فيه شيء، كل العرب هللوا للأميركان على مبادئ ولسون بحق تقرير المصير للشعوب لأنه كانوا مضروبين بحمى الاستعمار الفرنسي والبريطاني.

فيصل القاسم: والبريطاني صحيح.

كمال شاتيلا: شو كان الرد الأميركي على الترحيب العربي بالمبادئ الأميركية؟ سنة 1922 الكونغرس الأميركي بيصدر قرار بتبني وعد بلفور الاستعماري لخلق وطن قومي لليهود في فلسطين على حساب العرب، نحن ما عملنا شيء لحتى يتعدى علينا لا فيه كان 11 سبتمبر ولا فيه أي كلام..

فيصل القاسم: ولا فيه استبداد ولا فيه..

كمال شاتيلا: ولا فيه شيء لسه بعدنا ما كونا نظم، لأنه النظم الحديثة بعد ما راحت الخلافة العثمانية تكونت بعد الحرب العالمية الأولى هذا الكلام سنة 1922، يعني بدأت أميركا بمعاداتنا يا حبيبي قبل ما نحن نعاديها، نحن شعب.. هلا بيقول لك والله أنتو أعداء الحضارة الأميركية والمدنية الأميركية كمسلمين وعرب ليه يا أخي؟ نحن ترجمنا اليوناني والإسبرطي، نحن تعايشنا مع النظام الحبشي من أيام الرسول صلى الله عليه وسلم، نحن أخذنا من الحضارة البيزنطية، أخذنا من الحضارة الفارسية، نحن بالأندلس تعيشنا مع كل أوروبا، نحن حضارة تعايشية يا أخي نحن منّا أعداء.

فيصل القاسم: جميل جدا، سمعت هذا الكلام يعني مقدمة تاريخية تضع النقاط على الحروف ولا تقفز من هنا إلى هناك كما تفعل سيد البدري، تفضل.

محمد البدري: الدولة العثمانية دي.. مش كان الأستاذ جمال الدين الأفغاني فيقول فيها أنه طلب الغلبة والشوكة والفتح والعزة ورفض كل قانون يخالف شريعتها ونبذ كل سلطة لا يكون القائم فيها ولي بالتنفيذ، ثم يقر أن المعتقدين بها هم أول ملة حربية وأنهم ساقوا اختراعات القتل الأفغاني يميز بين الموقف الديني والموقف الاستعماري فهو يؤيد استعمار الآخرين، الدولة العربية دولة استحلال داخلي، حضرتك في الشام..

كمال شاتيلا: مَن هي دولة عربية؟

محمد البدري: دقيقة واحدة.. حضرتك في الشام، العراق، فينيقيا، مصر، كلها استبيحت من العرب..

كمال شاتيلا: من العرب؟

محمد البدري: وحولوك بصهيونية عربية بقيت عربي، أنت لست عربي أنت فينيقي أنا مصري هذا.. الأمازيغ في الجزائر صهيونية.. فيه صهيونية أخرى..

كمال شاتيلا: هلا فيه كلام..

محمد البدري: دقيقة واحدة.. معلش هتسمعوا كلام جديد لأنه هناك كلام جديد يتقال بعد أن استبيح دم الشعوب.

كمال شاتيلا: مَن استباحها؟

محمد البدري: استباحوها، الأكراد لما يمثلوا ويبقى منهم وزير خارجية في دولة لم يكن لها..

فيصل القاسم: هذا ليس موضوعنا.

محمد البدري: دقيقة واحدة، لا موضوعنا لأنه التمثيل الديمقراطي للشعوب..

كمال شاتيلا: بيحكي بالتكوين القومي للأمة.

محمد البدري: بالضبط بالتكوين لأنه التكوين القومي..

فيصل القاسم: يا سيد البدري.

كمال شاتيلا: صلاح الدين كان على رأسنا يا حبيبي وكان..

محمد البدري: صلاح الدين خرَّب مصر، يا حبيبي خلينا نتكلم.

...................

شكلة
على
فاتح القدس

يا ترى..كان فيه ايامها
ديمقراطية

وهبه

03-28-2005, 06:55 PM

السلام عليكم ورحمة الله

قهوة سادة يا جابر

فقدنا فنان عزيز على كثير من المصريين
مثل شخصية الراحل جمال عبد الناصر
وشخصية الراحل اانور السادات
ولم يمثل رئيسنا الحالى
ومثل سخصية عبد الحليم حافظ

الملفت فى حضور الجنازة
ان الاستاذ علاء مبارك ادى واجب العزاء هو والاستاذ خالد عبد الناصر
كما حضر ريئس ديوان رئيس الجمهورية بالنيابة عن رئيس الجمهورية
ولفوا الجثمان بعلم مصر .....ولا يحدث هذا الا اذا كان المصاب
من كبار رجال الدولة

رحمة الله عليك يا صاحب
الحب فوق هضبة الهرم
فقد مثلت معاناة الشاب المصرى الذى لا يستطيع الباءة
وافتى لك الشيخ
يمكن للمسلم ان يتزوج ولو ببعض ايات القرآن ....او بخاتم حديد
فالدين لايسر لا عسر
كنت شاهد على حقبة طويلة
عرفناك فى مدرسة المشاغبين
وكنت بديلا لنور الشريف فى الكرنك
ولكن
لم يرد الله

غفر الله لك
وسامحك الله

عزاؤنا ....ان يخدم باقى الموجودين على الساحة اسلامهم وان ينتهوا عن الاسفاف والابتذال ومحاربة دين الله الاسلام ...بما يصورونه من مشاهد للعهر والعرى والفضائح

من من الفنانين خدم الاسلام :think3:

كلنا سنُسأل كما يُسأل
احمد ذكى
فقيد الفن والذى اصابه السرطان
عافنا الله واياكم من هذا الغول
الذى ينهش كثيرا من شباب مصر ونسائها

انا لله وانا اليه راجعون

وهبه

03-28-2005, 09:39 PM

اعتقلت قوات الأمن المصرية زهاء 100 من أعضاء ومؤيدي جماعة الإخوان المسلمين المحظورة أثناء وقبيل مظاهرات تطالب بالإصلاح السياسي نظمتها الجماعة في القاهرة رغم حظرها من قبل وزارة الداخلية المصرية.

وقالت وزارة الداخلية في بيان لها إن الشرطة احتجزت 50 متظاهرا لرفضهم أوامر التفرق. وسبق أن اعتقلت قوات الأمن في وقت مبكر من صباح أمس الأحد 49 من القياديين المنظمين للتظاهرات بتهمة حيازة كتب ومنشورات ممنوعة مناوئة لنظام الحكم وتعكير صفو الأمن.

لكن السلطات أفرجت في وقت متأخر من مساء الأحد عن سبعة من المعتقلين بينهم عضو مكتب الإرشاد بالجماعة الدكتور عبد المنعم أبو الفتوح.

وقال المرشد العام للإخوان محمد مهدي عاكف إن "هناك حملة اعتقالات بالعشرات في كل المحافظات منذ أمس ولا تزال مستمرة"، مؤكدا أن قوات الأمن أشعرت جماعته بمنع تنظيم المظاهرة "لكننا صممنا على تنظيم المسيرة لأننا أعلناها".

وأبدى عاكف أسفه لمنع السلطات للمظاهرة، واصفا الإجراءات الرسمية بأنها "مقززة", ومتسائلا في الوقت نفسه عن أسباب المنع رغم سماح السلطات لتيارات أخرى كالشيوعيين والحركة المصرية من أجل التغيير (كفاية) بتنظيم مظاهرات سابقة.

احتجاجات رغم الحظر
لكن الجماعة رغم فشلها في حشد عدد كبير من المتظاهرين بسبب منعها من قبل قوات الأمن تمكنت من تنظيم ثلاث مظاهرات منفصلة.

وشارك نحو ألف شخص في كبرى التظاهرات بميدان رمسيس على بعد نحو كيلومترين من المكان المقرر أمام مجلس الشعب (البرلمان) قبل أن يتفرقوا بسرعة بينما حصل تجمعان آخران شارك فيهما المئات في باب اللوق وساحة السيدة زينب وهما حيان شعبيان في العاصمة المصرية.

السلطات نشرت قوات أمن فاقت عدد المتظاهرين (رويترز)
وردد المتظاهرون هتافات تطالب بإلغاء قانون الطوارئ المفروض منذ اغتيال الرئيس أنور السادات عام 1981، كما رفعوا لافتات تطالب بإصلاحات سياسية وبمزيد من التعديلات الدستورية وترفض التدخل الأميركي في الشؤون الداخلية المصرية.

وجرت التظاهرات وسط تعزيزات أمنية مكثفة وضخمة انتشرت في محيط المباني الرسمية وعلى مشارف السفارتين الأميركية والبريطانية وسط القاهرة وفي الساحات العمومية للحؤول دون تقدم المتظاهرين.

وتمركز العشرات من ناقلات قوات الأمن وقائيا منذ الصباح في ميداني رمسيس والتحرير قرب الجامعة الأميركية والمجمع الإداري الضخم وحي الوزارات.

كما قامت قوات الأمن بإيقاف حركة المرور وإخلاء الشوارع من المارة ومنع الحافلات من الوصول إلى مقر البرلمان، كما أغلقت الشوارع المؤدية إليه.

_____________________________________________

تصوير التشييع
وقبل بدء التشييع أعلنت شركة غودنيوز المنتجة لفيلم "حليم" أنها ستقوم بتصوير جنازة الممثل المصري الراحل وإضافتها إلى مشهد تشييع المطرب الراحل عبد الحليم حافظ في الفيلم الذي غيب الموت أحمد عن تصوير مشاهده الأخيرة.

وقال صاحب الشركة المخرج عادل أديب إن الجهة المنتجة لفيلم حليم اتخذت هذا القرار بناء على وصية أحمد زكي, ولأن تخليد الجنازة في الفيلم سيكون بمثابة تكريم للفنان الذي فارق الحياة قبل أن يتم حلم عمره بإكمال المشاهد المتبقية من الفيلم والتي لم تتجاوز 10% منه.

وأوضح المخرج عادل أديب أن أحمد زكي أوصى قبل وفاته بأن تشيع جنازته من مسجد عمر مكرم في ميدان التحرير بالقاهرة إلى قبره, غير أن الظروف الأمنية حالت دون ذلك. وقال أديب الذي أخرج لزكي قبل سنوات فيلم "هستيريا" إن زكي صور معظم مشاهد دوره في فيلم "حليم" وأهمها مشهدا البداية والنهاية وهما أغنيتا "رسالة من تحت الماء" و"قارئة الفنجان".

__________________
ما نجلكوش فى ظروف :brb:

المهم
ان علاء باشا
وخالد باشا

حضروا الجنازة

طيب وذرية السادات فين :think3:

دا الله يرحمة مثل شخصيته على اكمل وجه :tu:

يعنى ما حدش من طرف السادات جه فى تشييع الجنازة
:hot:

صرخة روحهِ

03-28-2005, 10:33 PM

الحي أبقي من الميت ياعبد الرحيم :viking:

وهبه

03-29-2005, 01:31 AM

ولا تظهر الشماتة لاخيك فيرحمه الله ويبتليك

احمد ذكى
كان يصارع المرض.......كان عنده ايه :think3:
وهو شاب فى ربيع العمر كما يقولون ....
وقضاء الله وقدره حان
فادعوا له فانه الان يُسأل

هل انت فنان سلطة ...وماذا فعلت لها ...
هل خدمت الاسلام وماذا فعلت له
عمرك ....ومالك ....وعلمك

قهوة سادة يا جابر

الاعلام ما لوش سيرة الا فقيد الفن
رحمة الله عليه
وعلينا

صرخة

الله هو الحى
وما دايم الا وجه الله

ياريت اصير عبدا للرحيم

خلينا فى المظاهرات
انا عاوزك
تجهز السندوتشات عشان ممكن العملية تطول ... :clap: واكيد انت ها ترفع ايدك كثير :clap: يعنى ها تجوع ..وانت عارف بقى عابدين ..ها تلاقيها قافله من دلوقتى

هات معاك ازازتين ميه بس مش معدنية ..من قصر النيل مباشرة

واوعى تزقل بالطوب
:brb:

صرخة روحهِ

03-29-2005, 01:47 AM

يا حاج وهبه والله لم أشمت
الراجل وصي بعمر مكرم هذا هو الميت
ولاسباب أمنيه ضربوا بالوصيه عرض الحائط عشان الأحياء
شوفوا أما أموت ياريت تصلوا علي في الشارع حتي بس تصلوا علي

صلي علي الذي يشفع لك يوم القيامه اللهم صلي وسلم وبارك عليه

مافيش سندوتشات ح نمشيها فته ينفع ؟

أنا بفكر أخمر عرقسوس :chr43: وأستغل حالة العطش
ماتتقلش من الفسيخ

وهبه

03-29-2005, 03:28 AM

فرع نيل
عشان الراجل الزوران ده

كباية المية تلونها وتبيعها عصير فى المظاهرات

ها تعمل احلى مصلحة
وتبقى شاركت برده
وقلت صوتك وطبعا ها يبقى سالك مش انت مخمر عرقسوس :brb:

طيب فين الناس بتوع العصيان ما نخليها دفعة واحدة
عشان لا هروات تنفه ولا عصيان الامن المركزى وقوات الامن تكفى

طيب عيش وحلاوة ...مش مهم السندوتشات

والفتة خليها لما المظاهرة تنجح :واه يابوي

صرخة
انا بقول القهوة قهوتك
مش مسمط

يا اخى ....اما نشوف مين اللى ها يجى فى التصاوير امام مجلس الشعب

وخلى بالك

انا كاتب كلام فيه الشعارات لا تجدى يا ...

يا
جابر

واحد قهوة

وحاسب

الناس بقت انتهازية ....

مَن يرفع راية الحق

الحق احق ان يُتبع

:flowers:

وهبه

03-29-2005, 12:46 PM

طبعا الكل زعلان

على هذا الفنان

اللى مات بالسرطان

واتعمله سهرة جنان

شفتوا الجاحة فيفى وهى ماسكة الادعية وكل ما الكيمرا تيجى ناحيتها تلعب بقها

:brb:

شفتم اد ايه الناس بتحب الراجل ده :clap:

ما شفانش الحاج عادل امام ....لا فى الجنازة ولا فى السرادق :sniff:

ولكن

هذا الحشد والوسط والتجمع

بماذا خدم الاسلام

والسلام

وهبه

11-29-2005, 03:16 AM

السلام عليكم ورحمة الله

الاحبة فى الله
برنامج البيت بيتك... والقهوة قهوتك...
استضاف بالامس مجموعة من المرموقين
محمود ياسين .. حمدى مرزوق.. واستاذ علم السياسة على الدين هلال

وطبعاً لابد ان يتحدث الجميع عن

الاخوان والعملية الانتخابية الجارية حاليا

تحدث الجميع عن العنف والرشى الانتخابية... واهم شىء
هو
حشد المسلمين وشحنهم حتى يؤيدون الاخوان
فما كان من استاذ علم السياسة الا ان يلفت النظر الى
ما هو
اعم واشمل من الانتخابات الا وهو تحدث البعض عن الخلافة وجعلها مطلب ... فاستغرب الحاضرون
وعلقت المذيعة على هذا
عاوزين يرجعونا للوراء للخلف

الحمد لله ان الكلام لم يطول فى هذا البرنامج عن الخلافة ... ولكن
استاذ علم السياسة نوه عن ذلك........ فهو لماح

ها فى علم السياسة ما يستنكر الخلافة ؟
ام يريد ان يحذر الحكومة من ذلك المطلب

القهوة قهوتك
ونريد منك ايها الضيف العزيز
ان توضح ما هو غائب عنا

شكراً

وهبه

04-15-2007, 11:04 PM

السلام عليكم ورحمة الله

فى الركن البعيد الهادى جلست اشاهد حلقة الامس من برنامج القهوة قهوتك
وما اثار اعجابى

الفقرة التى تصدت للارهاب وما يحدث فى المغرب والجزائر من احداث مؤسفة ..

فكان الضيوف
الاستاذ مكرم محمد احمد و محمد صلاح وضياء رشوان ...
وجاءت المكالمة الهاتفية للدكتور رفعت السعيد .. وكرر كلمة المتأسلمون واشار الى الاخوان المسلمين ...
وكانت حلقة
أما افتكر .. سأتذكر المواقف التى بها
لماذا ربط الارهاب فى مصر .. بهذه الجماعة
ولماذا هذا النذير .. قبل الانتخابات الدورية لمجلس الشورى مثلاً

واليوم رأينا اعتقالات للطلبة المنتمين لهذه الجماعة فى المنوفية والقليوبية ..
وتجديد حبس اعضاء مازالوا رهن الاعتقال ..

عموماً القهوة قهوتك ... والبيت بيتك

وهبه

04-15-2007, 11:09 PM

وهبه

04-16-2007, 04:05 PM

فى حلقة الامس لبرنامج البيت بيتك
استضاف المذيع تامر امين بسيونى رئيس هيئة التأمين الصحى وفى المقابل عضو حزب التجمع الدكتور سمير فياض وقد حذر د. من القرار الذى صادق عليه رئيس مجلس الوزراء بتحويل الهيئة الى شركة قابضة ...

وقال .. ان الدولة انتهجت نهج التخصيص للشركات القابضة والذى اثبت عدم جدواه فى السلع
فما بالنا بالخدمات
وعقب على اتخاذ القرار منفرد بلا رجوع للشعب ولا لمجلسه بلا اية مناقشات ..
وبعد اثارة حماس جمهور المشاهدين
اتصل د. حاتم الجبلى .. ليقول عن الخطب العصماء ثم عقب وطمئن المشاهدين

ما حقيقة ما يجرى
والقهوة قهوتك

وهبه

04-16-2007, 05:35 PM

يصدر الدكتور حاتم الجبلي وزير الصحة قراراً بتشكيل مجلس ادارة الشركة المصرية القابضة للرعاية الصحية خلال 3 أشهر من صدور القرار الجمهوري بتفويض الوزير المختص بتشكيل الجمعية العمومية. وقال الدكتور سعيد راتب رئيس هيئة التأمين الصحي في مؤتمر صحفي أمس إن الشركة الجديدة ستخضع لقانون شركات قطاع الاعمال العام ويكون لها شخصية اعتبارية ويتولي مجلس ادارتها وضع اللوائح المنظمة للعاملين وسيكون مركزها الرئيسي في القاهرة ويتم انشاء فروع لها داخل وخارج القاهرة.

وأضاف رئيس الهيئة ان الشركة القابضة ستقوم من خلال الشركات التابعة لها باستثمار أموالها لتحقيق الهدف الأساسي لتقديم الخدمة الصحية المميزة. وحددت الشركة القابضة أنواع الرعاية الطبية المقدمة لمنتفعي التأمين الصحي وتم تحديد رأسمال الشركة وتوزيعه علي شكل أسهم اسمية بسعر السهم 10 جنيهات. وقال رئيس هيئة التأمين الصحي ان الشركة القابضة الجديدة تتولي تقديم الرعاية الصحية لمنتفعي التأمين الصحي من خلال شركاتها التابعة وتتوسع في تقديم الخدمة من خلال التعاقدات مع جهات التأمين الصحي. كما تقوم القابضة بإدارة الأصول والاستثمارات لتفعيل عوائد تشغيل الخدمة وتنمية الموارد البشرية.

وتقرر نقل العاملين بمستشفيات التأمين الصحي والوحدات التابعة لها من الهيئة العامة للتأمين الصحي الي الشركة القابضة والشركات التابعة بنفس أوضاعهم الوظيفية ويحصلون علي الاجور والبدلات التي كان يحصلون عليها. وتمنح الشركة القابضة المنتفع بالتأمين الصحي حرية اختيار مكان الحصول علي الخدمة. وأكد رئيس الهيئة ثبات تعريفة الاشتراكات التأمينية للمشتركين. وتقوم الشركة القابضة بشراء الخدمة الصحية وتدبير الموارد المالية اللازمة للعيادات والمستشفيات المتعاقدة مع التأمين الصحي والتعامل بالكروت الذكية بدلاً من بطاقات التأمين. وأكد رئيس هيئة التأمين صرف 11 مليار جنيه من الدولة علي التأمين و16 ملياراً من المواطنين.

موجز الخبر... كتبته سناء مصطفى فى جريدة الوفد

مي المنوفيه

04-16-2007, 07:23 PM

فى نقطه هنا أنا متغاظه منها جداً ...

هما الجماعه دول طالعين فى السياسه ليه ؟؟

هما يعرفوا إيه غير الحفلات و التمسيليات و الأفلام و الفيديو كليبات ..؟؟

خليهم فى شغلهم و لا يبصوا شمال و لا يمين ....

كدا أحسن .

موضوع جميل أخى وهبه ...

وهبه

04-16-2007, 09:43 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الموضوع موضوعك اختنا مى .. والقهوة قهوتك

الاعلام المصرى وبخاصة القنوات الارضية التى تخاطب جل شعب مصر يحدث فيها طفرة اعلامية وبدأوا يتكلموا عن المسكوت عنه .. وتعدوا الخط الاحمر فى المواضيع التى كانت تتداول فى برامجهم المستفزة .. وبدأوا يطوروا أنفسهم حتى لا يفقد المشاهد ثقته باعلام الدولة الرسمى بالكلية .. جملة وتفصيلاً

فمثلاً شاهدنا امس فى البرنامج صور الحريق الذى حدث فى مستودع الوقود فى الفيوم ... وهذه المشاهد حصرياً لهذه القناة .. يعنى لا الجزيرة ولا غيرها من وكالات الانباء تمكنت من رصد الحدث وتصويره ..... وهنا
الكلام عن المسئول والتحقيق حول الحادث وبيان اعداد المصابين ..... كل هذا لابد ان نشاهده فى قنوات الاعلام الرسمى حتى لا تختلط الحقائق ...

عموماً
هو تطور نوعاً ما ...... الكيفية هو ان المعارضين يتصدرون هذه البرامج ويبينوا التقصير ..... واعتقد ان تكافؤ الفرص لن يحدث
والدليل
د. سمير ( عضو حزب التجمع ) لن يتمكن من الكلام ولو دقيقة واحدة ولكن استثنائياً تكلم نصف دقيقة ... كما بين المذيع واستشار المخرج

هو ده اعلامنا .. ومع حلقة اخرى كى نرى بيان ما يحدث

والقهوة قهوتك
وشكراً