الرجل المناسب..فى المكان المناسب..!!

[محمود الأزهري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
كنت اتمنى فكرة كهذه..
قسم نتعلم فيه كيف نصنع الحياة..
كيف نخرج من الحلقة المفرغة التى ندور فيها..
نعلو فوق خلافاتنا الهامشية لنحقق هدفا واحدا نرنوا اليه جميعا بأبصارنا وقلوبنا..
وقد لاأكون مُجيدا فى هذا الموضوع.. فهو يتناول ناحية من النواحى .. أو قضية معينة.. لكنها بالفعل مما يمس صناعة حياتنا بشكل مباشر.. ومؤثر..جداً..!!
الرجل المناسب فى المكان المناسب.
لأن الكثير منا قد قدّر الله أن يضعه فى مكان ما.. ولكنه لا يسعى للعطاء فى مكانه .. بل ويتجه اتجاها كليا إلى ناحية أخرى..
وسأضرب على ذلك مثلا.. وهو مثل واقعى من خلال احتكاكى بمجال الدعوة ومخالطة الملتزمين.. سواء كانوا شبابا أو شيبا..
ولكن أولا... انا لا أقصد أحدا بعينه فقد يفهم البعض انى اعرّض به..-فلا والله- إن القضية عامة وسوف تتاكدون بعد طرح المثال..
قد يكون فى كلية عملية ..
كالطب أو الهندسة او العلوم..
أو حتى نظرية. كالآداب والتربية ..
أى انه بحكم وجوده فى هذه الكلية قد أصبح متخصصا فى فرع من فروع العلم..
فيفترض أن يكون على قدر المسئولية فى هذا المكان..
لكن للأسف يحدث العكس..
تجده يتجه إلى دراسة الفِرَق التى ظهرت على ساحة التاريخ الاسلامى..
وتنطلق سهامه لتجرح هذا وتخدش تلك..
ويصدر على الناس احكاما كما لو كان شيخا للإسلام..
وليس معنى هذا انه يترك طلب العلم الشرعى..
بل.. يتجه الى ما يفيده من ابواب العلم الشرعى.. والى ما تحتاجه الامة.. وما يحتاجه فى حياته العملية..
فليس مطالبا بشئ من علم الدين إلا بفرض العين..
وقال العلماء عن فرض العين.. انه الذى تستقيم به حياته وآخرته..
وقال بعضهم فى رأى أوضح..
أنه العلم الذى يستطيع من خلاله القيام بما افترضه الله عليه على اكمل الوجوه..
هذا هو المطلوب منه فقط.. وليس أكثر من هذا...
فلعلوم الشرع أهلها المتخصصون ... ومن هم على هذه الثغرة من ثغور الدين..
فالمطلوب منه..
أن يكون مهندسا مسلما أو طبيا مسلما..
لا أن يكون طبيبا شيخا أو مترجما علامة...
فصاحب البالين كاذب..ولن يبدع فى اى منهما..
اذن .. لابد ان نعلم جميعا ..ان كل انسان وضعه الله تعالى فى مكان.. فهو جندى الاسلام فيه ..وكل ميسر لما خلق له..
وليحذر ان يسبقه الى المقدمة غيره..
بِرَدّ الحقوق الى اصحابها .. ورد كل شئ الى اهله يستقيم حال الامة.. وتنتفض من رقدتها..
وتخرج من الحلقة المفرغة التى تدور فيها فى قضايا لا تتغير ابدا..
كان هذا ما لدى..
وعذرا إن لم يكن الكلام منسقا.. فقد كتبته على عجل..
أسأل الله ان ينفع بهذه الكلمات
وليت من يستطيع إثراء هذا الموضوع يتفضل بطرح مشاركته..
لعلنا ان شاء الله نجد حلا .. أو نضع خطة نسير عليها كى نقضى على هذه الظاهرة.. ونوجهها التوجيه الصحيح الذى يخدم الدين ولا يعرقل مسيرة الدعوة إليه..

[eldoctor]

ما فهمتش قصدك .. فى النقطة . دى ؟؟
انا واحد من الناس .. بدأت فى القرأءة فى العلوم الشرعية .. من سن 11 سنة .. و كانت صعبة جدا .. انما لمل بدأـ فى دراسة الطب .. كان فيه حاجات .. لولا العلم الشرعى .. لوقع الفرد فى مشاكل .. بدون ذكر تفاصيل ..
انا لا اتحدث عن الدراسة المذهبية .. و دراسة الفقه المقارن .. بل الاساسيات الفقهية ...؟؟؟ اظن انها ضرورة ..لاى فرد مسلم ايا كان موقعه

[محمود الأزهري]

مهو اللى انا اقصده ..
ان الانسان فى مجال الدين يكون دارس الضروريات..بس
لكن غير الضروريات وغير ما يخدم بيه دعوته يكون عارفها معرفة تمكنه من المضى قدما بشكل صحيح .. لكن مش على هيئة دراسة تستغرق وقت المفروض يكون فى مجال تخصصه هو..
اللى اقصده انى اتجه بكل ثقلى لمجال تخصصى .. اما المجالات الاخرى.. ففى فضول وقتى.. وبما لا يعطلنى عن الوصول لقمة النجاح فىتخصصى
يعنى لو عايز ادرس فى مجال الدين بتوسع اكثر مما يتطلب مجال تخصصى .. المفروض ده يكون بعد ما اوصل لدرجة الكفاءة رقم 1 فى مجالى..
وإلا كل الامة هتبقى شيوخ..
وياريت شيوخ نافعين..
المتخصص بس هو اللى هيقدر يوصل لقمة الأداء...
ومش هنلاقى طبيب كفء او مهندس على مستوى المنافسة مع النماذج الغربية..
كده تمام؟

[eldoctor]

بص .. انا دلوقت فهمتك .. انا اقولهالك بصورة تانية .. كل مسلم عليه فرض عين .. ان يتفوق فى مجاله . ليكفى باقى المسلمين حاجتهم .. و لا يضطروا للذهاب مثلا لغير المسلم ..

[محمود الأزهري]

الله ينور عليك..
بس الفهم لكلامى مش كفاية..
انا عايز اعرف..
فى طريقة ممكن نقضى بيها على الاهتمام المبالغ فيه بمجال غير مجال التخصص..
المثال اللى انا ضربته ده مش هو حالة المناقشة..
حالة المناقشة هى ازاى نقضى على الظاهرة دى.. كل واحد ينتبه لتخصصه .. ويقدر يفيد الاسلام والعالم كله من خلاله..
يعنى لو حد عنده أفكار أو خطة عملية يا ريت يوافينا بيها....

[eldoctor]

بس ليه خطة .. لو فكر كل مسلم .. انه مكلف بالتفقه فى علمه .. .لكفانا هذه المشكلة .. النقطة الخلافية .. ان الناس بتفرق بين العلم الدنيوى . والعلم الدينة .. لماذا لا نعتبر كل العلوم من علوم الدنيا و الدين .. ففقه الدين واجب ... لانه لا تصح الحياة الا به .. و فقه العلم الدنيوى .. واجب لانه معطيات الحياة اليومية .. و ما كان ابن سينا .. و تافارابى .. وابن رشد .. يفكرون فى العلوم كعلوم دنيا .. بل كانت ايضا علوم دين ..
يعنى مثال واحد .. الدكتور زغلول النجار .. تفوق فى علمه الى ابعد حد ... و تعمق فيه .. الى درجة مكنته من استغلال هذا العلم فى الدعوة .. بطريقته التى تفلح مع كوكبة من علماء الغرب .. الذين لا يتعاطون الامع الحقائق العينية .. .. كذلك اساتذتنا فى الطب .. الذين جمعوا بين العلم .. و فقه الدنيا و الدين .. فاستطاعوا ان يبرهنوا معجزات القرأن . فى عصرنا الحالى ..
و ما اظن تأخر المسلمين فى عصرنا هذا الا بسبب .. ترك الاسس الكبرى .. والحوار .. حول الفرعيات ..
تعرف فيه كتاب لزكى نجيب محمود .. والراجل ده كان له مقالات فلسفية عميقة ... الكتاب كان فيه مقالة اسمها بيضة الفيل..
تدور حول افتراض ماذا اذا كان للفيل بيضة .. تكون بيضة ولا سودة .. و تكون كبيرة ولا صغيرة .. و هل يجز اكلها ولا .لا .. و فى وقت اشتداد الجدل .. صعد الغرب الى القمر ... واخترع الذرة .. ..و....و...
قصة اظن انها تنطبق على واقعنا الحالى

[محمد حبيب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

مثال واحد .. الدكتور زغلول النجار .. تفوق فى علمه الى ابعد حد ... و تعمق فيه .. الى درجة مكنته من استغلال هذا العلم فى الدعوة .. بطريقته التى تفلح مع كوكبة من علماء الغرب .. الذين لا يتعاطون الامع الحقائق العينية ..
جزاك الله كل خير يا دكتور.. مثال لخصت بيه كلام كتير عايز اقوله..

قال "ص" : " كلٌ ميسر لِما خُلِقَ لهُ "

وحينما سأله أحد الناس "ماذا ندرس من علوم الدنيا؟"

قال : "أنتم أعلم بشؤون دنياكم" الرسول "ص" فتح بكده المجال لدراسة كل العلوم الدنيوية.. طب.. رياضيات.. فيزياء..

لكن.. نسأل نفسنا.. احنا بندرس ده وده وده ليه؟

عن نفسي.. جوابي الوحيد عشان اكون داعية..

-بالكلام؟

لأ مش شرط.. دلوقتي الغرب بيبصلنا على اننا شوية بدو وبربر.. وان اعتقادنا ساذجة و .. و .. هل لما يشوفوا واحد مننا ناجح ومتفوق كالدكتور أحمد زويل مثلاً.. هايقولوا هو وصل لما وصل له من العلم.. بس لسة مسلم.. (وفخور بإسلامه).. هاتبدأ وجهة النظر تتغير واحدة واحدة.. لغاية ماتتعدل..

وان شاء الله لي عودة مع الحلول العملية.. وان كنت أكرر.. أي شئ هدفه إصلاح أمة.. يبدأ أولاً من التعليم..

جزاكم الله كل خير :flowers:

[محمود الأزهري]

انت كده جبت أول المفيد..
لازم كل واحد يشعر بان مجاله من مجالات الدين..
مفيش حاجة اسمها علم دينى وعلم دنيوى..
كله من علوم الدين.. وكله بيخدم الاسلام والمسلمين..
بس برضه انا عايز برنامج عمل نقضى بيه على الموضوع ده..
هتقولوا طيب متقول انت ايه البرنامج..!!
هقول والله لو فى فى دماغى حاجة مكنتش اتأخرت عنكم..
بس فعلا مش قادر اتوصل لبرنامج عملى فى الموضوع ده..

[آيات الجارحى1]

شيخ زورو جزاك الله كل خير تعرف كلامك ده خطير ومهم جدا..
تعرف يا شيخ زورو الدكتور طارق السويدان ربنا يمسيه بكل خير يارب:inlove::inlove:
كان بيقول فى المؤتمر اللى اتعمل هنا فى الكويت من كام اسبوع كان عن صناعة الحضارة وازاى نبنيها وكان استاذ عمرو خالد موجود برضو .. المهم الدكتور طارق سويدان تطرق للنقطة دى..
قال ان ابن سينا والفارابى وغيرهم من علماء المسلمين كانوا علماء وفى نفس الوقت شيوخ.. لكن حاليا فى عصرنا صعب جدا ان يبقى فى حد يقدر يصدر فتاوى وفى نفس الوقت هو طبيب او مهنكس.. بل الذتر من ذكه كه ذمان قال ان علماء المسلمين نفسهم علماء الاسلام حاليا لازم يبقوا ملمين بفقه معين والله مش فاكرة اسمه عشان يقدروا يطلعوا فتاوى تتناسب مع ظروف الناس...
ونصح الدكتور طارق ان لازم حياتنا عشان نقدر نصنع حضارة يبقى فيها تركيز على التخصص.. يعنى مفيش شخص واحد يقول فتوى.. لكن تكون مؤسسات اسلامية فيها علماء والفتاوى تخرج من المؤسسة وهكذا حتى بالنسبة لاى تخصص يعنى مثلا واحد بيفهم فى التدريس واحد مدرس يعنى.. اللى بيحصل انه بترقى ويبقى ناظر او مدير مدرسة.. يبقى هنا احنا ارتكبنا اكبر غلط.. لان نقلناه من تخصص التدريس لتخصص الادارة والتعامل مع الموظقين واساليب الادارة اللى هو لم يؤهل لها اثناء ما كان مدرس.. يبقى الاصل التخصص ان تبقى فى مؤسسات تخصصية فى كل المجالات..
شيخ زورو سامحنى على تقصيرى فى موضوع رااااائع زى كده وجزاك الله كل خير..:flowers:

[محمود الأزهري]

السلام عليكم...
جزى الله خيرا كل من شارك..


الأخت آيات الجارحى..
هو ده فعلا اللى مفروض يحصل..
كل إنسان يجتهد فى تخصصه.. ميبقاش متطفل على مجال تانى.. وبمجرد اطلاعه على قشور يبدأ فى إصدار الأحكام والآراء الشخصية ليه هو.. أو يتبع كلام حد متخصص غير بدون وعى..
لأه بكده اصبح كل على عاتق الامة من ناحية تخصصه..
وشتت اهتمامه ..
يعنى حرم الأمة من مجهود كان أولى بيه صرفه فى اتجاه واحد وصحيح..

[helal_hn]

السلام عليكم
الشيخ زورو ما شاء الله عليك - المفروض يسموك نقيب المشايخ مش نقيب الصعايده
لا فض فوك أخي الكريم

كل منا على ثغر من ثغور الإسلام فليحذر كل امرء أن يؤتى الإسلام من قبله

[Asd Allah]

موضوعك مميز شيخ زورو لم أريد أن أرد حتى أقراه بتمعن وانا معك فى هذا ...

هذا طبعاً مع محاولته التمعنفى علوم دينه قدر المستطاع حتى يستطيع أن يصل الى أعلى منزله من الخيرات ( وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَاسْتَبِقُواْ الْخَيْرَاتِ أَيْنَ مَا تَكُونُواْ يَأْتِ بِكُمُ اللّهُ جَمِيعاً إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )البقرة{148}

أستبقوا الخيرات........

فهمتنى ياشيخ

موضع مميز جزاك الله خيراً

[محمود الأزهري]

كاتب الرسالة الأصلية : helal_hn
السلام عليكم
الشيخ زورو ما شاء الله عليك - المفروض يسموك نقيب المشايخ مش نقيب الصعايده
لا فض فوك أخي الكريم

كل منا على ثغر من ثغور الإسلام فليحذر كل امرء أن يؤتى الإسلام من قبله
صح يا مولانا ..
هو ده اللى اقصده..
ربنا يكرمك

[محمود الأزهري]

كاتب الرسالة الأصلية : Asd Allah
موضوعك مميز شيخ زورو لم أريد أن أرد حتى أقراه بتمعن وانا معك فى هذا ...

هذا طبعاً مع محاولته التمعنفى علوم دينه قدر المستطاع حتى يستطيع أن يصل الى أعلى منزله من الخيرات ( وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَاسْتَبِقُواْ الْخَيْرَاتِ أَيْنَ مَا تَكُونُواْ يَأْتِ بِكُمُ اللّهُ جَمِيعاً إِنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )البقرة{148}

أستبقوا الخيرات........

فهمتنى ياشيخ

موضع مميز جزاك الله خيراً
أخى الحبيب أسد الله ..
بارك الله فيك..
فأنت أيضا من المتميزين..
ووكما قلت انت..
يحاول قدر المستطاع التمعن فى علوم الدين.. لكن مش بالطريقة اللى تخلليه عايز يعرف مثلا اختلاف العلماء فى موضوع زى تخليل اللحية مستحب ولا مكروه.. ويقعد يدور على الادلة ..
او مثلا موضوع خلاف بين اتنين علماء يكون محدش لحد دلوقتى وصل لحل فيه..
يكفيه العلم بما يصون به نفسه من الوقوع فى الزلل..
والوقت اللى هيضيع فى البحث عن دقائق علم الدين.. كان أولى به تخصصه هو..
لسبب بسيط..
لو هو مدورش فى دقائق علمه.. مفيش شيخ هيدورله عليه.. يبقى خسرنا جهوده فى مجاله..
وفى نفس الوقت هيبوظ الدنيا فى مجال الدين.. لأن احكامه مش هتصدر عن دراسة متأنية صحيحة .. او منهجية..
ده اللى اقصده..
لكن يستبق الخيرات كويس قوى..
والخيرات مش بس فى علوم اشرع..
ولو الكل عرف ده..
كل العلوم هتبقى فى نظرنا علوم شرع وعلوم دين..
لأن الغاية هى اعلاء شان الدين عاليا .. ولن يرتفع الدين عاليا بحضارة مشيخية فقط.. لكن محتاجة تقدم مادى كمان...
بارك الله فيك يا اخى..

[محمود الأزهري]

السلام عليكم..
معلش أنا بنشّط مواضيع كتير اليومين دول..
لكن ساعات بيكون الوضع محتاج لتنشيط موضوع معين..

[محمود الأزهري]

وايه يعنى ..!!
اديها تنشيط.. :brb: