هريدي يابووووي
10-06-2003, 04:23 PM
http://www.haridy.com/alnaba.rm
لتحميل الملف اضغط هنا (http://www.haridy.com/alnaba.rm)
عَمَّ يَتَسَاءلُونَ (1) عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ (2) الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ (3)
عَمَّ يَتَسَاءلُونَ (1)
الناس النهاردة.. في جدل.. و خلافات.. و نزاعات..
ياترى فيه عذاب قبر؟.. هو السلام باليد على المرأة حلال والا حرام؟.
الصحوبية.. الحب..
هو كل حاجة دين دين؟.. هاتدخلولنا الدين في كل حاجة؟..
عم يتسائلون...
عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ (2)
أي نبأ؟؟
و مين اللي بيقول انه عظيم؟...
محتاجين نحس قوي الحتة دي..
الواحد فينا ممكن يبقى قاعد قدام التلفزيون.. بيقزقز لب.. و بيشرب شاي.. و ييجي خبر.. طيارة وقعت..
عادي.. وايه المشكلة؟..
طبيعي.. أصله مش جوة الطيارة..
لو كان جواها.. كان فرقت معاه كتير..
مضيف جوي بيحكي.. بيقول مرة كنا في رحلة.. و الطيارة دخلت في سحابة مكهربة.. و حصل عطل ما.. الطيارة كانت مهددة انها تقع .. كانت بتترج..
و يقولك تشوف حال الناس ساعتها.. مهما حكيتلك.. مش هاتصدق.. اللي بيبكي.. واللي بيشد في شعره.. واللي مرمي على الأرض.. و بقينا قاعدين نهدي الناس .. على مايتم اصلاح العطل.. و لفت نظري واحد بس.. كان في قمة الهدوء.. رحت اشوفه.. لقيته مغمى عليه..
كل ده.. و أخينا التاني لسة قاعد .. بيقزقز لب.. و بيشرب شاي..
المدخن.. بيسمع كل يوم ان التدخين خطر.. و بيسمع كل يوم.. عن ناس ماتوا بسبب السرطان .. بسبب التدخين..
و مع كل سيجارة بيسحبها من علبة السجاير.. بيقرا عليها.. التدخين ضار جدا بالصحة.. التدخين يسبب سرطان الرئة و و و ..
و مع ذلك.. بيفاجأ لما يجيله سرطان.. و بيفاجأ و هو على سرير الموت..
ايه علاقة ده بموضوعنا.. ؟؟
عشان تحس يعني ايه لما ربنا سبحانه وتعالى يقولك "النبأ العظيم".. لما الله سبحانه و تعالى. العظيم.. يقول على حاجة انها عظيمة..
تخيل عندك طفل صغير.. و رجل كبير.. رجل أعمال..
تسأل الطفل.. معاك كام؟.. يقولك معايا فلوس كتيييير..
و تسأل رجل الأعمال.. معاك كام؟.. يقولك معايا فلوس كتييييير...
ياترى كتير بتاعت الطفل الصغير.. زي كتير بتاعت رجل الأعمال؟..
انت بتقدر معنى الكلمة.. بقدر اللي قال الكلمة..
مين اللي بقول هنا انه نبأ عظيم؟..
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ(52)
( سورة الحاقة )
وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ(255)
( سورة البقرة )
إِنَّهُ كَانَ لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ(33)
الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ (3)
خليهم يتسائلون..
فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمْ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ(45)
( سورة الطور )
هايفضلوا يتسائلوا..
هايفضلوا مختلفين..
احنا اتخلقنا عشان ايه؟.. عشان المال.. والا القوة والا الأولاد والا عشان نعيش..
الا عشان نتمتع.. والا والا..
حتى تأتي الآخرة.. فيصعق.. يكتشف انه خسر الآخرة.. ويالها من خسارة.
تخيل معايا كده حال الإقطاعيين اللي جت عليهم الثورة و أممت كل ممتلكاتهم.. ت
خيل حال واحد قعد يجمع في أموال طول عمره.. و جت الثورة بجرة قلم.. تجرده من كل ممتلكاته.. ياترى كان ايه احساسهم؟..
فما بالك بواحد ييجي يوم القيامة.. يكتشف انه في ساعة واحدة.. مش خسر أمواله في الدنيا.. الأموال ممكن يعوضها.. لأ ده خسر الآخرة كلها..
قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلا ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ(15)
( سورة الزمر )
الخسارة الحقيقية.. هي الخسارة الأبدية.. خدنا في الرياضيات.. ان اي قيمة لو قسمتها على مالا نهاية.. النتيجة "صفر".. فالدنيا مهما كانت.. بالنسبة للآخرة.. صفر.. عدم.. ياللي عاوز الصفر.. و تضحي قصده بالانهاية.. براحتك.. بس ماتلومش الا نفسك..
هو ده النبأ العظيم.. اللحظة اللي كل واحد يعرف فيها مصيره..
عشان كده المؤمن لما يربح في الآخرة.. يقول :"لم أر شرا قط".. كل المصائب و الإبتلاءات في الدنيا.. كل ده ولم أر شراًقط؟.. مش قلنا الدنيا بالنسبة للآخرة.. صفر؟
و الكافر.. بعد كل نعيم الدنيا.. حين يرى مكانه في جهنم. ماذا يقول؟.. يقول: "لم أر خيراً قط!"..
الغني.. غني الآخرة.. و الفقير.. فقير الآخرة.. و العاقل.. اللي مايضيعش جنة عرضها السماوات و الأرض.. بدنيا زائلة..
الإنسان في الدنيا.. الحبل مرخي له.. براحته.. يصلي.. مايصليش... ياكل من حلال.. ياكل من حرام.. يطلق بصره.. يغض بصره.. يكدب.. يخون.. براحته..
اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ( سورة فصلت : من آية " 40 " )
كله بحسابه.. في يوم النبأ العظيم.. يوم لا يتسائلون.. لأنهم علموا الإجابة..
فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ(22)
( سورة ق )
أكفر كفَّار الأرض حينما جاءه الموت قال :
آمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ( سورة يونس : من آية " 90 " )
يعني مسألة الإيمان مسألة وقت..
اما ان تؤمن في الوقت المناسب.. فينفعك إيمانك.. و اما أن تؤمن بعد فوات الأوان.. فتشقى بإيمانك..
كَلَّا سَيَعْلَمُونَ (4)
عند الموت
ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ (5)
يوم البعث و النشور
زي مابنقول بلغتنا كده.. بكرة تشوف و تعرف..
و تبدأ الآيات بعد كده.. توضح لك قدرة الله في الكون..
تقولك معقولة كل ده.. و مافيش حساب؟..
معقولة مثلا الدولة تقرر تبني جامعة..و تكلفها ملايين.. و تقعد سنين تتبنى.. و بعد ماتتفتح بسنتين يقرروا يهدوها؟..
فما بالك بالله..
أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَاداً (6) وَالْجِبَالَ أَوْتَاداً (7) وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجاً (8) وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتاً (9) وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاساً (10) وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشاً (11) وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعاً شِدَاداً (12) وَجَعَلْنَا سِرَاجاً وَهَّاجاً (13) وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاء ثَجَّاجاً (14) لِنُخْرِجَ بِهِ حَبّاً وَنَبَاتاً (15) وَجَنَّاتٍ أَلْفَافاً (16) إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتاً (17)
ايه العلاقة بين الآيات من "ألم نجعل الأرض مهادا" لغاية "إن يوم الفصل كان ميقاتا"؟
يعني معقولة كل الآيات دي .. و فاكرين اننا هانسيبكم كده؟.. بدون حساب؟..
وللتقريب :
لو أن إنسانًا قال لشركة : أعندك القدرة على أن تنجزي هذا المشروع ؟ يقول مندوب هذه الشركة : ألم تنظر إلى البناء الفلاني ، والبناء الفلاني ، والمشروع الفلاني ، والمَعَمل الفلاني ، والجسر الفلاني ، أليست هذه كلُّها أدلةٌ على أن هذه الشركة بإمكانها أن تنجز هذا الموضوع ؟ ..
أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَاداً (6)
مين اللي خلاها مهد.. زي مهد الطفل؟..مين اللي خلاها مستقرة .. بالرغم من انها بتتحرك..
لو الأرض مضطربة.. كان مكن يستقر عليها بناء؟..
مين اللي خلاها معتدلة.. و كل حاجة فيها مظبوطة بمنتهى الدقة.. الحجم.. الكثافة.. الجاذبية..الإنسان وزنه على الأرض ستين كيلو.. على القمر وزنه 10 كيلو بس..
سرعة دورانها.. درجة ميل المحور اللي بتدور عليه.. اللي من غيره ماكانش يبقى فيه فصول السنة.. و الدوران اللي من غيره ماكانش يبقى فيه ليل و نهار..
أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَاداً (6) وَالْجِبَالَ أَوْتَاداً (7)
الأرض.. ربنا خلقها طبقات.. و كل طبقة ليها كثافة.. و كل كثافة ليها معامل قصور ذاتي Inertia خاص بيها .. و القصور الذاتي هو ان الجسم المتحرك يرفض التوقف.. والجسم الساكن يرفض الحركة..
فالجسم الكثيف معامل قصوره الذاتي كبير.. و الجسم قليل الكثافة معامل قصوره الذاتي قليل.. فالمفروض يحصل اضطراب في وجود الطبقات دي كلها مع اختلافها في الكثافة..
زي البيضة.. لو جبت بيضة و جربت تلفها. هاتقيها اضطربت. مادارتش بانتظام.. انما لو جبت بيضة مسلوقة و جربت تلفها هاتدور بانتظام.. لأن البيضة النيئة جواها مواد مختلفة الكثافة و القصور الذاتي.. أما البيضة المسلوقة فبقت جسم واحد بكثافة واحدة بمعامل قصور ذاتي واحد..
مين اللي عمل التجانس بين الطبقات دي و ربطها ببعضها؟.. الله
ازاي؟؟ بالجبال..
الجبال الأوتاد.. تربط الطبقات دي بعضها ببعض.. عشان كده الجبل اساسا كل اللي بتشوفه منه فوق سطح الأرض هو ثلثه بس.. لكن جذره تحت الأرض ضعفين الحجم اللي برة..
أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَاداً (6) وَالْجِبَالَ أَوْتَاداً (7) وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجاً (8)
آية من آيات الله.. خلق الزوجين.. الذكر و الأنثى.. كل له سماته.. و خصائصه.. مختلفين في التكوين الجسدي و النفسي و الوظيفي.. و متساويين في التشريف و التكريم و التكليف .. و مع ذلك..
وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنْثَى
( سورة آل عمران : من آية " 36 " )
مهما قالوا.. و مهما عادوا.. الله سبحانه و تعالى قال..
و يأتي بعد الله.. فلان و فلان و فلان يقولون.. الرجال من المريخ و النساء من الزهرة..
سبحان الله.. مع ان الله قال :)
وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتاً (9)
النوم كمان آية؟.. ليه يعني؟..
والله آية.. و يوم مابيجيلك أرق و تفضل تتقلب على سريرك بتحس بنعمة النوم..
طب و ايه المشكلة؟.. ما المنومات موجودة..
سبحان الله.. عشان تعرف ازاي النوم آية... النوم الطبيعي نعمة.. النوم بمنومات بتقوم منه تعبان أكتر مما كنت قبل ماتنام..
ازاي بيحصل النوم ده؟.. هل ليك يد في الموضوع؟.. زرار بتدوس عليه تقوم تنام؟
الإنسان له منافذ على العالم حواليه.. العينين.. و الودان.. أعصاب الحس.. و الأنف.. الفم..
المنافذ دي بيحصلها ايه ساعة النوم؟؟
المنافذ دي بتوصل المعلومات للمخ عن طريق الخلايا العصبية.. و الخلايا العصبية شكلا مختلفة عن اي خلية في الجسم.. خلية مخروطية طويلة و لها رأس..
المهم الخلايا دي بالنهار بتبقى قريبة من بعض.. بحيث توصل الرسائل دي من خلية للتانية لغاية ماتوصل للمخ عن طريق مواد كيماوية اسمها النواقل العصبية.. اللي منها النورادرينالين.. و السيروتونين و الهستامين.. الخ..
ايه اللي بيحصل وقت النوم؟..
الخلايا بتبعد عن بعضها.. و توقف افراز النواقل العصبية دي.. فيتوقف سيل المعلومات اللي واصل من المنافذ..
و انت نايم.. هل بتشم؟.. أو تسمع.. أو تذوق؟ أو ترى؟؟
سبحان الله.. هل لك يد في ده؟..
و جعلنا نومك سباتا..
النائم كالميت تماما.. ترتاح عضلاته.. و أعصابه.. و نشاطه الفكري.. و يستيقظ ليستعيد نشاطه مرة تانية.. كأنه بيشحن البطارية و هونايم..
وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاساً (10) وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشاً (11)
الليل لباس.. ستر.. وقت الراحة.. وقت النوم.. وقت الركون الى الأهل و البيت..
و النهار معاش..عمل.. طبيعة النهار غير الليل.. و استجابة جسم الإنسان في النهار غير الليل..
كل انسان جواه حاجة اسمها ساعة بيولوجية.. بتتحكم في نشاط الجسم .. ببرنامج دقيق جدا.. في لنهار.. معدل ضربات القلب يزيد.. و الضغط يعلى.. و بعض الغدد الصماء بتفرز كميات مضاعفة..
و في الليل.. معدل ضربات القلب يهبط الى الثلثين..و الضغط ينخفض.. و افراز الغدد يقل..
عشان كده الواحد لما يسافر من بلد لبلد بعيدة .. و يبقى فيه فرق كبير بين البلدين في التوقيت و الليل و النهار.. الواحد ممكن يقعد يومين مايجيلوش نوم.. لغاية ما الساعة البيولوجية بتاعته تتبرمج على النظام الجديد..
وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاساً (10) وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشاً (11) وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعاً شِدَاداً (12)
السماوات السبع.. كيف هي؟.. اين هي.. الله أعلم.. كل النجوم اللي بنشوفها في السما دي يادوب مجرة درب التبانة بس.. مجرة بنت حلال.. معقولة كدهو محندقة.. مش كبيرة ولا حاجة..
لأن من أقرب المجرات لينا مجرة اسمها "المرأة المسلسلة".. حجمها قد مجرتنا 28 ضعف.. بتبان لنا في السما كلها كأنها نجمة واحدة.. بس متألقة زيادة..
لغاية دلوقت اكتشفوا مجرات تبعد عن مجرتنا عشرين مليار سنة ضوئية و أكثر.. ده اللي وصل له الإنسان.. الى الآن..
وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعاً شِدَاداً (12) وَجَعَلْنَا سِرَاجاً وَهَّاجاً (13)
سراجا وهاجا.. الشمس.. عمرها قد ايه؟.. و هي سراج وهاج.. متألقة.. مشتعلة.. و علماء الفلك قدروا انها تبقى متألقة الى خمسة آلاف مليون سنة أخرى..
حرارة سطحها 6000 درجة..
حرارة مركزها عشرين مليون درجة..
لو ألقيت الأرض فيها لتبخرت في ثانية واحدة..
جوف الشمس يتسع لمليون و ثلاثمائة كرة أرضية..
لسان لهبها يزيد عن مليون كيلو متر..
ياترى شرارة من جهنم تبقى قد ايه؟..
وَجَعَلْنَا سِرَاجاً وَهَّاجاً (13) وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاء ثَجَّاجاً (14)
كلمة المعصرات يعرفها علماء الجغرافيا كويس جدا.. الهواء بيحمل بخار الماء.. و مع كل درجة حرارة معينة بيحمل كمية معينة..فلو الهواء ده اتعرض للبرودة يحصل ايه؟.. ينكمش.. و لما ينكمش.. يحصل ايه؟.. بيتخلى عن بعض الماء.. كأن السحابة بتنعصر.. و يتكثف بخار الماء و يتحول لمطر
وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاء ثَجَّاجاً (14) لِنُخْرِجَ بِهِ حَبّاً وَنَبَاتاً (15)
أساس الرزق هو الماء ، فالأنهار ، والينابيع ، والمزروعات ، والمحاصيل ، والقمح ، والشعير ، كل شيء تأكلونه هو نبات ، هذا النبات أساسه الماء ..
لِنُخْرِجَ بِهِ حَبّاً وَنَبَاتاً (15) وَجَنَّاتٍ أَلْفَافاً (16)
هذا الذي خلق السماوات والأرض ، جعل ..
الْأَرْضَ مِهَاداً (6) وَالْجِبَالَ أَوْتَاداً (7) وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجاً (8) وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتاً (9) وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاساً (10) وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشاً (11) وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعاً شِدَاداً (12) وَجَعَلْنَا سِرَاجاً وَهَّاجاً (13) وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاء ثَجَّاجاً (14) لِنُخْرِجَ بِهِ حَبّاً وَنَبَاتاً (15) وَجَنَّاتٍ أَلْفَافاً (16)
هذا الإله العظيم هل خلَق الكون عبثاً ؟! ..
أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا
( سورة المؤمنون : من آية " 115 " )
بلا هدف ؟ ..
أَيَحْسَبُ الإِنسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى(36)
( سورة القيامة )
يظلم.. و مايتحاسبش؟.. يزني.. و مايتحاسبش؟.. يسرق.. و مايتحاسبش؟.. يغتاب.. يكذب.. يتكبر..يطغى.. ينافق..يكفر...
و مايتحاسبش؟..
إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتاً (17)
فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ(92)عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ(93)
( سورة الحجر)
لنسألنَّهم واحداً واحداً عما كانوا يعملون ..
إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتاً (17)
يوم الفصل.. يوم الدين.. اللي الناس ناسيينه.. عم يتسائلون..
الواحد لو جت له دعوة للسفر لباريس.. بمجرد ماقبل الدعوة..تصوراته و أفكاره و أحلامه و أحاسيسه و كل كيانه بتبقى هناك من قبل مايسافر.. هو لسة في بلده.. لكن قلبه و نفسه و كيانه كله اتنقل لهناك..
و يفضل يسأل و يستفسر و يدخل على الإنترنت..
وواحد تاني.. نوى العمرة.. و من ساعة ماخد التأشيرة.. و اشترى تذكرة السفر.. و هو كل تفكيره.. كيانه و خططه و تخيلاته بقت هناك.. في المسجد الحرام..
و المؤمن لما يؤمن باليوم الآخر.. بيوم الفصل.. كل حركة.. و كل سكنة.. و كل كلمة.. و كل عطاء.. و كل منع. كل غضب.. كل نفس.. بيحسبها بمقياس الآخرة..
ياترى.. العمل ده يرضي ربنا؟..
ياترى هاتحاسب عليه؟.. هايبقى في ميزان حسناتي والا ميزان سيئاتي؟..
ياترى يا رب هاتبقى راضي عني يومها و انا واقف بين ايديك؟..
ياترى هاخد كتابي بايدي اليمين والا الشمال؟.. ياترى.. و ياترى..
المؤمن باليوم الآخر.. عايش في الآخرة و هو في الدنيا..
الواحد لو جاله استدعا للقسم للتحقيق بعد اسبوع مثلا.. مابينامش الليل طول الأسبوع..
ياترى.. عاوزيني ليه؟.. انا عملت ايه؟. جايز عشان عملت كذا يوم كذا؟.. والا عشان عملت كذا في يوم كذا؟.. أو جايز عشان ماعملتش كذا..
ده حال الإنسان مع الإنسان في الدنيا.. فكيف الحال مع الله العظيم.. يوم النبأ العظيم؟..
ياترى لسة فاضل قد اللي فات من عمرنا؟.. صفحات النعي في الجرايد قدامنا كل يوم.. الموت مابيفرقش بين كبير و صغير..
و احنا.. حالنا ايه؟ يتسائلون.. عن النبأ العظيم..
القرآن عندنا.. 600 صفحة تقريبا..بنسمعه ليل نهار.. كلام عربي.. واضح.. مفصل.. مبين..
و احنا.. حالنا ايه؟.. يتسائلون عن النبأ العظيم..
جاء أعرابي الى الرسول صلى الله عليه و سلم فقال :
يا رسول الله عظني ولا تطِل (لا تطِل عليّ) ، فتلا عليه قوله تعالى : فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَه(7)وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَه(8)( سورة الزلزلة )
قال : كفيت يا رسول الله ، اكتفى بآية واحدة ، آية وليست سورة ، قال : كُفيت ، فقال عليه الصلاة والسلام :
" فقُال لهَ الرجل " .
واللهِ الذي لا إله إلا هو لو لم يكن في القرآن إلا هذه الآية لكفتنا جميعاً .. مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَه
إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتاً (17) يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجاً (18)
( الصور) البوق ، أما حقيقته فلا يعلمها أحد ، هذا من شأن الآخرة ، وهذا من الإيمان التصديقي الإخباري ، لا تخض فيما لا يجدي ، هذا شيء نعرفه بعد الموت ، أما الله عزَّ وجل قال :
فَتَأْتُونَ أَفْوَاجاً (18)
آدي أفواج آكلي الربا.. و آدي أفواج الطغاة.. و آدي أفواج الزناة.. و آدي أفواج الشواذ.. وأفواج الكذابين..
و آدي أفواج المؤمنين.. و أفواج الصديقين.. و أفواج السابقين..
ياترى هانكون في أي فوج؟
يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجاً (18)
في هذا اليوم يغيَّر نظام الكون ، كان في الكون شمس ..
إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ(1)
وكان في الكون نجوم في الدنيا ..
وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ(2)
وكان في الكون جبال شاهقة ـ همالايا ـ ..
وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ(3)
( سورة التكوير )
وكان للدنيا سماء ..
وَفُتِحَتِ السَّمَاء فَكَانَتْ أَبْوَاباً (19)
كل شيءٍ في الكون يتغيَّر ، هذا هو النبأ العظيم ..
يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجاً (18) وَفُتِحَتِ السَّمَاء فَكَانَتْ أَبْوَاباً (19) وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَاباً (20)
جبل الطور.. شافه سيدنا موسى.. وشافه الرومان و شافه المسلمين.. و شافه الإنجليز.. وشافه الفرنساويين و شافه اليهود.. و شافه كل اللي عدوا على مصر.. كلهم شافوه.. و احنا شفناه.. زي ماهما شافوه.. الجبل جبل.. مابيغيرش..
أما يوم القيامة
وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَاباً (20)
سراب.. ولا حاجة.. يوم ما وقع البرجين.. مركز التجارة العالمي.. الأخبار صورت لنا رعب الناس..
دول برجين.. فمابالك بجبال الدنيا كلها.. سيرت فكانت سرابا؟..
إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَاداً (21) لِلْطَّاغِينَ مَآباً (22)
تخيل معايا كده..و احنا في الدنيا.. ياما سمعنا عن رجال أعمال كبااار.. عايش حياته بالطول و العرض..
سرقة.. تجارة مخدرات.. خمرة.. زنا.. سهرات..
و له علاقات و له يد و سطوة في كل حتة.. جبروت..
لكن يوم مابيتقبض عليه.. بيبقى حاله ايه؟.. ذلييل.. الحديد في ايديه و بيداري وشه من كاميرات المصورين.. و أحيانا ممكن بعلاقاته و فلوسه المحامين يتصرفوا بثغرة في القانون.. و يطلع منها.. و برضه يرجع تاني لنفس الحياة..
ده في الدنيا.. امال ايه الحال في الآخرة؟
إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَاداً (21) لِلْطَّاغِينَ مَآباً (22)
مستنياهم..
يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلْ امْتَلأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ(30)
( سورة ق )
لِلْطَّاغِينَ مَآباً (22) لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَاباً (23)
أحقاااابا و آمااادا..
هي الدنيا دي ايه بالنسبة للآخرة؟.. صفر..
العاقل.. هو اللي يفهم النقطة دي.. العاقل هو اللي يحط اليوم الآخر في حساباته اليومية..
أحقابا..
ياترى تسوى غش في ميزان والا كدبه والا بيع أكل غير صالح للناس.. و اهو مطعم.. ماحدش دريان بحاجة..
عن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهما أنه أتى على رجل يرعى قطيع غنم..
- قال له : بعني هذه الشاة وخذ ثمنها .
- قال : ليست لي .
- قال : قل لصاحبها ماتت أو أكلها الذئب .
- قال له : والله ليست لي .
- ثم قال : والله إني لفي أشد الحاجة إلى ثمنها ، ولو قلت لصاحبها : إنّها ماتت أو أكلها الذئب لصدقني ، فإني عنده صادقٌ أمين ، ولكن أين الله ؟ .
فقه الأعرابي.. البدوي البسيط ده عرف خلاصة الدين.. أين الله؟..
أن تحاسب نفسك في الدنيا حسابا عسيرا.. ليكون حسابك في الآخرة يسيرا..
تسأل نفسك..
ياترى.. من حقي آخد المبلغ ده؟.. اكرامية.. بقشي.. سميه زي ماتسميه.. بس حاسب نفسك.. ياترى انا فعلا استحق المبلغ ده؟..
ياترى من حقي ابص لفلانه.. أو اسلم عليها.. أو اقعد معاها.. أو اخرج معاها؟.. ياترى ربنا راضي عني دلوقت؟..
إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَاداً (21)
تنتظرهم ، وترصد حركاتهم وسكناتهم ..
إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَاداً (21) لِلْطَّاغِينَ مَآباً (22) لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَاباً (23)
دقيقة الألم ساعة ، وساعة اللَّذة دقيقة ،
أحيانا الواحد في قعدة لطيفة كده مع اخوة في الله.. يفاجأ ان الساعة بقت 2 بالليل.. و هما قاعدين مع بعض من بعد العشاء..و يقولك ياااه.. الأوقات الحلوة بتجري..
لكن ان الواحد يقعد يستنى دوره في عيادة دكتور والا في لجنة امتحان والا عند حلاق حتى.. صعبة..
فما بالك لو كان في عذاب أليم..
لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَاباً (23)
واحد.. اتحبس 3 ايام على ذمة تحقيق.. و خرج يقولك يا أخي والله كنت هاطلع من جلدي التلات ايام دول..
فما بالك بواحد واخد 25 سنة.. عدوا عليه ازاي؟..
فمابالك بأحقاب في جهنم؟..
وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ(77)
( سورة الزخرف )
على طول ..
لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَاباً (23)
حِقباً وحقباً وحقباً إلى ما شاء الله ..
لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْداً وَلَا شَرَاباً (24)
الواحد لو ربنا كرمه و طلع يحج أو يعتمر في أشهر الصيف.. و عارفين طبعا الجو عامل ازاي في مكة في الصيف.. الواحد هنا بيبقى نفسه في ايه؟.. مية عادية.. تسد معاه دي؟.. لأ مهما شرب.. مابترويش.. عاوز مية ساقعة.. عاوز تكييف.. المروحة ماتنفعش..
فما بالك بحر النار.. وما بالك بعطش النار؟
لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَاباً (23) لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْداً وَلَا شَرَاباً (24)
ولكن هناك استثناء ، فهم يذوقون شراباً ، ولكنَّه ماءٌ يغلي يقطِّع أمعاءهم..
إِلَّا حَمِيماً وَغَسَّاقاً (25)
ذق إنك أنت العزيز الكريم .
إخواننا الكرام ...
الغبي يتغنَّى بماضيه ، والأقل غباء يعيش حاضره ، لكن العاقل يعيش المستقبل ، فما هو أخطر حدثٍ في مستقبلك ؟ إنّه الموت .
الواحد دايما بيتمثل الإحساس ده و هو في جنازة.. حضرت جنازة قبل كده؟.. بالله عليك.. احضر ولو جنازة واحدة.. شوف مستقبل غيرك.. عشان تعرف مستقبلك..
قبر.. ليس فيه إلا التراب..
يوضع في الإنسان..
و هو و عمله.. لو كان العمل كريم.. اتسع و اتسع مد البصر.. فصار روضة من رياض الجنة..
و ان كان العمل لئيم.. كانت قطعة من العذاب..
اقروا كل صفحات النعي في الأرض.. بكل اللغات.. مكتوب فيها ايه؟..
"و سيشيع الى مثواه الأخير"
كل بيوتنا.. المريحة.. المكيفة.. المزينة.. المؤثثة.. صالون.. سفرة.. ريسيبشن.. اوضة نوم.. مطابخ .. حمامات.. كل ده مؤقت..
أما المثوى الأخير.. فتحت الأرض..
إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَاداً (21) لِلْطَّاغِينَ مَآباً (22) لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَاباً (23) لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْداً وَلَا شَرَاباً (24) إِلَّا حَمِيماً وَغَسَّاقاً (25) جَزَاء وِفَاقاً (26) إِنَّهُمْ كَانُوا
في الدنيا ..
لَا يَرْجُونَ حِسَاباً (27)
ايه لا يرجون حسابا؟.. ازاي يعني؟..
بيقولك.. وقت الله يعين الله.. ياعم الحساب يوم الحساب.. ياهنا من يعيش.. عيشني النهاردة و موتني بكرة..
إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَاباً (27)
الآخرة مش في حساباته نهائيا.. يسرق.. يا عم ما البلد كلها بتسرق يعني جت عليا؟.. يطلق بصره.. يصاحب دي و يسيب دي.. عادي يا عم.. شباب.. امال يعني هاتجوز ازاي؟.. مش لازم اعرف بنات البلد كلهم عشان اختار بمزاجي؟..
يطلق لسانه في أعرضا الناس.. ياسيدي.. ما الناس كلهم بيتكلموا.. يعني جت عليا؟..
إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَاباً (27)
سبحان الله.. لما طلع قانون الجمارك على الملابس في مصر.. الناس اللي مسافرين برة بقوا لما الواحد يشوف بدلة والا حاجة تعجبه و يفكر يشتريها.. يقولك لأ.. هاتتجمرك.. ابقى اجيبها احسن من مصر..
كل مايشوف حاجة تعجبه.. يفتكر ان فيه تفتيش.. و فيه جمارك.. فيعمل حسابها..
المؤمن باليوم الآخر.. بيفتكر الجمارك على الصراط.. بيحاسب نفسه على النفس.. هاينطق كلمة.. هايتريق على حد.. هايجيب في سيرة حد.. لأ.. يسكت خالص.. اللهم ان هذا لا يرضيك..
و ما أكثر الكلام.. و ما أكثر المتكلمون..
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ لَا يَرَى بِهَا بَأْسًا يَهْوِي بِهَا سَبْعِينَ خَرِيفًا فِي النَّارِ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ *
( رواه الترمذي )
لمح واحدة ماشية.. لمح فيديو كليب في تلفزيون.. اللهم ان هذا لا يرضيك.. أغض بصري و سمعي عن محارم الله..
اتنرفز.. هايغلط في اللي قدامه.. لأ.. اللهم ان هذا لا يرضيك..
مزنوق في فلوس.. و معروض عليا رشوة"إكرامية".. لأ..اللهم ان هذا لا يرضيك..
المؤمن قبل أي حركة.. أو همسة.. أو نظرة.. عملية حساب سريعة بتحصل جواه.. ياترى يرضي ربنا والا لأ؟.. ياترى .. هابقى مبسوط اني عملت كده و انا واقف بين يدي الله يوم الحساب والا لأ؟..
ليه جهنم كانت مرصادا؟.. ليه دخلوها؟.. ليه لابثين فيها أحقابا؟.. ليه..
لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْداً وَلَا شَرَاباً (24) إِلَّا حَمِيماً وَغَسَّاقاً (25)
لـيه:
إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَاباً (27) وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّاباً (28)
إنهم كانوا لا يرجون حسابا.. و كذبوا بآياتنا كذابا
يخوضون مع الخائضين..
صلاة الفجر.. معلهش اصل عندي شغل بدري و يادوب خلصت فيلم السهرة الساعة 3 بالليل هاااوم..
صلاة الجماعة.. ياسيدي مانا باصلي في البيت.. ايه المشكلة هاقططعه؟..
الأفراح .. انت عاوز الناس ياكلوا وشنا:curse:؟.. مابنت عمها جابت سعفان عبد العليم هوبباايغني في الفرح.. احنا بقى لازم نجيب ميمي هَبَدُه ترقص كمانزغرووطة..
:atiist:ايه اللي بنتك لابساه ده ؟.
ببخخ ايه ده؟واه يابووو هو انا بنتي لابسة حاجة؟ واه يابووو ياخويا فكها كده.. ماكل اللي في سنها لابسين كده.. انت عاوز تبورلي البنت؟..:curse:
ازاي يا جماعة؟.. عيدوا حساباتكم .. بالله عليكم عيدوا الحسابات تاني..
إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَاباً (27) وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّاباً (28)
تديله الدليل.. مايقبلوش.. العالم افلاني أفتى و قال كذا.. لأ ده بتاع الحكومة.. طب العالم الفلاني أفتى و قال كذا.. لا يا عم ده بتاع الإخوان.. طب فلان.. لا يا عم دول سلفيين و متعصبين.. طب الرسول"ص" بيقول كذا.. لأ العالم الفلاني.. -اللي كان بتاع الحكومة من شوية-.. بيقول انه حديث ضعيف..
يا جماعة.. عاوزين نعيد حساباتنا.. هانفضل لحد امتى مع من يتسائلون عن النبأ العظيم؟..
فين حساب النفس..
وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّاباً (28) وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَاباً (29)
أحيانا الشرطة لما تحب تثبت تهمة على واحد.. بيراقبوا خط التليفون.. و بيصوروه و بيتابعوه بكاميرات..
و لما يتقبض عليه.. و ييجي يعترض.. اتفضل.. ده صوتك.. و دي صورتك.. فيسقط في يده..
يوم القيامة.. يعرض عليك شريط أعمالك..
اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا(14)
( سورة الإسراء )
اِعْمَل ما شئْت فَكُلُّ شيء مُسَجَّل سوف ترى أعْمالك كُلَّها في أزْمانها وصُوَرِها ، قال تعالى :
وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَاوَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا(49)
(سورة الكهف)
عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا رَوَى عَنِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنَّهُ قَالَ يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلَا تَظَالَمُوا.. يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلَّا مَنْ هَدَيْتُهُ فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ.. يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ جَائِعٌ إِلَّا مَنْ أَطْعَمْتُهُ فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ.. يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ عَارٍ إِلَّا مَنْ كَسَوْتُهُ فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ... يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ ..يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضَرِّي فَتَضُرُّونِي وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِي فَتَنْفَعُونِي... يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا زَادَ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئًا... يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا... يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُونِي فَأَعْطَيْتُ كُلَّ إِنْسَانٍ مَسْأَلَتَهُ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي إِلَّا كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إِذَا أُدْخِلَ الْبَحْرَ.. يَا عِبَادِي إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إِيَّاهَا فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ *
وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّاباً (28) وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَاباً (29) فَذُوقُوا فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَاباً (30)
ليه كل ده يا جماعة؟.. ايه اللي وصلكوا لكده؟..
إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَاباً (27)
لماذا لا يرجون حساباً ؟ قال تعالى في وصف حالهم :
لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ(10)
( سورة الملك )
الجهل أعدى أعداء الإنسان ، والجاهل يفعل في نفسه ما لا يستطيع عدوه أن يفعله به ، والجهل يتبعه الانحراف ، وتتبعه الغفلة عن يوم القيامة ..
فَذُوقُوا فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَاباً (30)
ده حال أهل النار..
طب ايه أخبار الفريق الثاني؟
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازاً (31)
(سورة النبأ)
و هل هناك فوز بعد أن تنجو من النار و تفوز بالجنة.. ليت من يتسائلون.. يعلمون.. .
فمن زحزح عن النار و أدخل الجنة فقد فاز و ما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور(185)
(سورة آل عمران)
لذلك توجه الإمام علي كرم الله وجهه إلى ابنه الحسن فقال له
يا بني ما خير بعده النار بخير ، وما شر بعده الجنة بشر ، وكل نعيم دون الجنة محقور ، وكل بلاء دون النار عافية .
لمجرد النجــاة من النار فهذا فوز عظيم ، اتقوا النار ولو بشق تمرة ، قال رجل لسفيان الثوري : أوصِني : فقال : ((اعمل للدنيا بقدر بقائك فيها ، واعمل للآخرة بقدر بقائك فيها - فترة محدودة - واعمل لله بقدر حاجتك إليه واتقي النار بقدر صبرك عليها)) .
ياترى تقدر تصبر على النار قد ايه؟..
فيه آية في سورة البقرة بتهزني جدا..
أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار (175) (سورة البقرة)
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازاً (31)
مين هما المتقين؟.. ماهي التقوى؟..
المتقي.. هو من اتقى أن يعصي الله. اتقى غضب الله..و عذابه في الدنيا و الآخرة..
اتقى.. من الوقاية..
اتقوا الله فوقفوا عند كلامه.. و عند أمره.. و انتهوا عما نهى الله عنه.. و ائتمروا بما أمر الله به..
فلا يجدهم الله الا حيث أمرهم.. ولا يفتقدهم الله الا حيث نهاهم..
يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته(سورة آل عمران)
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازاً (31)
قل لي : ما مقياس الفوز عندك أقلْ لك مَن أنت ! أهل الدنيا فوزهم بالدرهم والدينار ، أو بالمتع الحرفية ، لكن فوز أهل الإيمان ففي معرفة الله ، وطاعته ، والعمل الصالح .
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازاً (31)
نجوا من النيران ، وسَعِدوا بالجنان .
حَدَائِقَ وَأَعْنَاباً (32)
(سورة النبأ)
هل هي كحدائق و أعناب الدنيا؟ لا والله
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُ : ((أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ فَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ)) .(متفق عليه)
ليس في الدنيا من حقيقة نعيم الآخرة إلا الأسماء ، فإنّ المسمَّى يختلف ، نحن نرى في الدنيا بستانًا جميلاً ، فيه أشجار وارثة الظلال ، أرض خضراء ممتعة للعينين ، ورود ، وأزهار ، ورياحين ، وعصافير مزقزقة ، نسيم عليل ، هذه معلوماتنا عن الدنيا ، وربنا عز وجل تقريباً لعقولنا قال :
حَدَائِقَ وَأَعْنَاباً (32)
ده احنا في الدنيا.. ممكن كلمة واحدة معانيها تختلف عند الناس حسب خبراتهم..
ازاي؟..
كلمة "كرسي" ايه هو الكرسي؟.. لما بتسمع الكلمة ايه اللي بييجي في بالك؟..
دكتور الجامعة بيحلم يبقى له كرسي في ادارة القسم أو العمادة..
حلاق يسمع الكلمة.. عنده في المحل كرسيين.. و بيحلم يجيب التالت.. فيسرح مع الكلمة..
واحد تعبان يسمع الكلمة .. يقولك يا سلاام لو فيه كرسي الواحد يستريح عليه دلوقت..
واحد تاني صاحب مزاج.. يسمع كلمة "كرسي" ييجي في باله عالطول ايه؟.. كرسي حشيش :)
و كله كرسي.. ده في الدنيا.. في حاجات جربناها.. و شفناها.. فما بالك بالآخرة..
ربنا سبحانه و تعالى بيقرب لنا المعنى.. عشان نتخيل.. تخيل كده ربنا قالك الجنة فيها سبلدج أصفر و شجر ملسويس و عصير فناريا....
انا عن نفسي مش عارف ايه الحاجات دي :)
هي لو موجودة في الجنة أكيد تبقى جميلة يعني.. بس ايه هي؟.. اتخيلها ازاي؟..
عشان كده ربنا سبحانه و تعالى يقرب لنا المعنى بمسميات من الدنيا. و لكن شتان مابين هذه و تلك..
و احنا اتكلمنا عن حال أهل النار.. و شفنا قد ايه النار مخيفة..
و زي ما النار مخيفة بالشكل ده.. الجنة كمان جميلة بالشكل ده..
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازاً (31) حَدَائِقَ وَأَعْنَاباً (32)
طيب يعني حدائق عامة لكل الناس؟.. مفتوحة كده؟.. لأ ده ليك انت لوحدك.. تمليك...
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازاً (31) حَدَائِقَ وَأَعْنَاباً (32)
و مش بس متعة العين.. كمان متعة الذوق.. حدائق.. و كمان أعناب..
وَكَوَاعِبَ أَتْرَاباً (33)
حُورٌ كاملات الخَلق
كواعب يعني شابات ، مكتملات الخَلق ، وهناك معانٍ تفصيلية لمعنى الكواعب .
أَتْرَاباً (33)
أيْ : في سن متقارب ، الفتاة ربما لا تألف مَن هو أكبر منها بكثير ، والرجل لا يألف من هي أكبر منه بكثير ، فمِن دواعي كمال المتعة بين الزوجين أن يكونا في عمر متقارب .
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازاً (31) حَدَائِقَ وَأَعْنَاباً (32) وَكَوَاعِبَ أَتْرَاباً (33) وَكَأْساً دِهَاقاً (34)
أي : مترعة ممتلئة ، طبعاً في الجنة أنهار من عسل مصفى ، وأنهار من لبن لم يتغير طعمه ، وأنهار من خمر لذة للشاربين ، وأنهار من ماء غير آسن ، شراب مِن أعلى مستوى. املأ كأسك بما اشتهيت.. ،
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازاً (31)
سبحان الله.. ربنا سبحانه و تعالى بيغريك بما أعده لك في الآخرة..
ألا تلبي دعوة الكريم؟.. أتنصرف عن الله؟... ده لو واحد عزمك ع الغدا في الدنيا من عباد الله و رفضت دعوته بيزعل منك..
يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم
(سورة الأنفال)
بيدعوك للجنة.. نعيم أبدي.. مافيهاش مرض.. خلاص.. انسى كل ده.. مافيش انزلاق غضروفي ولا فقرة في ضهرك تحول لك حياتك جحيم.. مافيش التهاب مفاصل.. مافيش ضعف نظر.. مافيش ضغط..مافيش هم.. مافيش فراق.. مافيش قهر.. مافيش.. و مافيش..
مش دي حياتنا يا جماعة؟.. مش دي الدنيا؟..
مين فينا مامرضش؟.. مين فينا مازعلش في يوم.. مين فينا مافارقش أحبابه.. و آه من لحظات الفراق..
الحاجة الوحيدة اللي بتصبر الواحد هو عشمه في الله..
انا واحد من الناس اللي اتكتبت عليهم الغربة.. فخلاص.. متفق مع أهلي نتقابل في الجنة ان شاء الله.. ربنا يجمعنا فيها على خير مع الحبيب صلى الله عليه و سلم زي مافرقنا في الدنيا..
هي الدنيا ربنا خلقها كده.. فيها الخير والشر.. عشان مايعجبكش خيرها فتتعلق بيها.. طريق.. ممر لا مقر.. مطية لا قبلة.. وسيلة لا غاية ، وأسعدُ أناسِ الدنيا أرغبهم عنها ، وأشقاهم فيها أرغبهم فيها ، خذ من الدنيا ما شئت ، وخذ بقدرها همًّا ، ومَن أخذ مِن الدنيا فوق ما يكفيه فقد أَخَذ مِن حتفه ، وهو لا يشعر .
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازاً (31) حَدَائِقَ وَأَعْنَاباً (32) وَكَوَاعِبَ أَتْرَاباً (33) وَكَأْساً دِهَاقاً (34)
متعة العين.. و متعة الذوق.. و متعة الحب..
بس كده يارب؟.. الف حمد و شكر.. لأ و لدينا مزيد..
لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْواً وَلَا كِذَّاباً (35)
اللغو كلام لا معنى له ، كله كذب ، كلام غير واقعي ، فيه دجل ، ومجاملات ، وتزوير .
يعني مش كل متاع الجنة حسي.. ده فيه كمان متاع معنوي..
لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْواً وَلَا كِذَّاباً (35)
لا بيكدبوا.. ولا حد بيكدب عليهم..
لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْواً وَلَا كِذَّاباً (35)
مافيش كلام مالوش معنى.. مجتمع مقدس.. مجتمع الصدق..
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ((إِنَّ الصِّدْقَ بِرٌّ ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقًا ....)) .
(صحيح مسلم)
كل اللي قلناه عن الجنة ده..
جَزَاء مِّن رَّبِّكَ عَطَاء حِسَاباً (36)
كل حاجة عند ربنا بحساب دقيق جدا.. صلاتك.. غضك للبصر.. إعراضك عن النميمة.. برك لوالديك..
كل ده محفوظ عند ربنا.. مافيش حاجة بتضيع ابدا..
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (15) آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ (16) كَانُوا قَلِيلاً مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ (17) وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (18) وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ (19)
(سورة الذاريات)
فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَؤُوا كِتَابِيهْ (19) إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيهْ (20) فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ (21) فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ (22) قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ (23) كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ (24)
(سورة الحاقة)
جَزَاء مِّن رَّبِّكَ عَطَاء حِسَاباً (36)
عارف يعني ايه عطاء؟..
يعني يفضل يديك لغاية ماتقول خلاص يارب اكتفيت.. خلاص..
ولدينا مزيد:)
شوف رحمة ربنا.. العذاب على قد ما ظلمت بالظبت.. كل شئ أحصيناه كتابا.. لازيادة ولا نقصان..
أما الثواب.. فكرم الكريم أكبر من أي كلام..
عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا رَوَى عَنِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنَّهُ قَالَ ((.....يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُونِي فَأَعْطَيْتُ كُلَّ إِنْسَانٍ مَسْأَلَتَهُ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي إِلَّا كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إِذَا أُدْخِلَ الْبَحْرَ يَا عِبَادِي إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إِيَّاهَا فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ)) .
(صحيح مسلم)
جَزَاء مِّن رَّبِّكَ عَطَاء حِسَاباً (36)
الله أكبر..
الدنيا ايه جنب الكلام ده كله؟..
انت عارف الدنيا عاملة زي ايه؟..
طريق عريض و طويل.. ينتهي بحفرة ليس لها قرار..
و السيارات بتتسابق على الطريق..أول سيارة سبقت.. وقعت في الحفرة.. واللي بعدها.. واللي بعها.. ماهو هي دي النهاية الوحيدة للطريق..
هي الدنيا كده.. آخرها حفرة..
أغنى و أقوى الناس.. بينزل الحفرة..الصحيح و المريض.. الوسيم و الدميم..القوي و الضعيف.. ابن الأصول.. و الصعلوك..كله بيموت..
أما في الآخرة
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازاً (31)
جَزَاء مِّن رَّبِّكَ عَطَاء حِسَاباً (36) رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرحْمَنِ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَاباً (37)
و ترجع تاني الآيات تفكرنا بلحظة الحشر و الحساب..
لحظة عصيبة..
الواحد زي ماقلنا لو استدعوه في القسم ممكن يقعد ايام ماينامش الليل.. مع انه لو راح يقدر ببساطة يكدب.. ماشفتش حاجة و ما اعرفش حاجة.. و ماحدش يقدر يثبت عليا حاجة..
أما ساعة الوقوف بين يدي الله.. الواحد الديان..
حَتَّى إِذَا مَا جَاؤُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (20) وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدتُّمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (21)
(سورة فصلت)
لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَاباً (37)
في الدنيا اتكلمت كتير قوي.. و تبجحت على الله كتير قوي.. و اعترضت على الله كتير قوي..
النهاردة خلاص.. مافيش كلام ...
يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفّاً لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرحْمَنُ وَقَالَ صَوَاباً (38
الروح هو جبريل.. الروح الأمين
و الملائكة كتبت عليك أعمالك..حركاتك.. و سكناتك.. و أنفاسك..
يومها.. ماحدش هايشفعلك ولا حد هايدافع عنك.. الا باذن الله.. والا أن يقول الحق..
ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ
يا جماعة اليوم ده حق.. ذلك اليوم الحق.. كلناعلى ميعاد معاه.. مش حكاية ولا حدوتة و يخلص الفيلم و الأنوار تنور و كل واحد يروح..
ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَن شَاء اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآباً (39)
فمن شاء.. براحتك.. انت اللي هاتتحاسب..
ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَن شَاء اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآباً (39)
المآب.. و الملجأ.. يا أخي الجأ الى الله.. الجأ الى الكريم..
و من لم يشأ؟...
إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَاباً قَرِيباً
ياترى باقي في العمر قد اللي راح؟.. الأسام بتجري.. و السنين بتجري..
رمضان قرب.. جه رمضان.. خلص رمضان.. و ياما رمضانات مرت.. و ياما رمضانات هاتمر بنفس السرعة.. و العمر بينقص.. و اليوم الحق.. يوم النبأ العظيم بيقرب..
ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَن شَاء اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآباً (39)
مآبا بإيه؟.. بعمل صالح لوجه الله.. إنفاق في سبيل الله.. من المال.. من الوقت.. من الصحة.. من العلم..
و ما أكثر أبواب الخير. و ما أكثر أبواب الأوب الى الله..
فَمَن شَاء اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآباً (39)
وإن لم تشأْ أيها الإنسان :
إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَاباً قَرِيباً يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ
حياتك كلها متسجلة عليك بالنفس.. في كتابك.. بين ايديك..
ياترى هانكون من مين؟..
ممن قال الله فيهم :
يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (8)
(سورة التحريم)
من اللي أعمالهم منورة قدامهم؟..
و الا ممن قال الله فيهم :
وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيهْ (25) وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيهْ (26) يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ (27) مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيهْ (28) هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيهْ (29) خُذُوهُ فَغُلُّوهُ (30) ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ (31) ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعاً فَاسْلُكُوهُ (32)
(سورة الحاقة)
وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَاباً (40)
الواحد بعد مابيقرا الآية الأخيرة دي.. بيبقى كأنه صحي من كابوس.. و قال الحمد لله..
احنا لسة في الدنيا.. أحياء.. لسة القلوب بتنبض..
لسة بنتحرك..
لسة لينا أيدي نعطي بها.. و أعين نغض بها الطرف..
لسة نقدر نعيد حسابتنا..
لسة قادرين نصحح كل شئ.. قبل ماييجي اليوم..
قبل أن نصل مع الله إلى طريق مسدود ، قبل أن يأتي ملَك الموت ، وتتوقف التوبة .
يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لاَ يَنفَعُ نَفْساً إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْراً قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ (158)
(سورة الأنعام)
لتحميل الملف اضغط هنا (http://www.haridy.com/alnaba.rm)
عَمَّ يَتَسَاءلُونَ (1) عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ (2) الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ (3)
عَمَّ يَتَسَاءلُونَ (1)
الناس النهاردة.. في جدل.. و خلافات.. و نزاعات..
ياترى فيه عذاب قبر؟.. هو السلام باليد على المرأة حلال والا حرام؟.
الصحوبية.. الحب..
هو كل حاجة دين دين؟.. هاتدخلولنا الدين في كل حاجة؟..
عم يتسائلون...
عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ (2)
أي نبأ؟؟
و مين اللي بيقول انه عظيم؟...
محتاجين نحس قوي الحتة دي..
الواحد فينا ممكن يبقى قاعد قدام التلفزيون.. بيقزقز لب.. و بيشرب شاي.. و ييجي خبر.. طيارة وقعت..
عادي.. وايه المشكلة؟..
طبيعي.. أصله مش جوة الطيارة..
لو كان جواها.. كان فرقت معاه كتير..
مضيف جوي بيحكي.. بيقول مرة كنا في رحلة.. و الطيارة دخلت في سحابة مكهربة.. و حصل عطل ما.. الطيارة كانت مهددة انها تقع .. كانت بتترج..
و يقولك تشوف حال الناس ساعتها.. مهما حكيتلك.. مش هاتصدق.. اللي بيبكي.. واللي بيشد في شعره.. واللي مرمي على الأرض.. و بقينا قاعدين نهدي الناس .. على مايتم اصلاح العطل.. و لفت نظري واحد بس.. كان في قمة الهدوء.. رحت اشوفه.. لقيته مغمى عليه..
كل ده.. و أخينا التاني لسة قاعد .. بيقزقز لب.. و بيشرب شاي..
المدخن.. بيسمع كل يوم ان التدخين خطر.. و بيسمع كل يوم.. عن ناس ماتوا بسبب السرطان .. بسبب التدخين..
و مع كل سيجارة بيسحبها من علبة السجاير.. بيقرا عليها.. التدخين ضار جدا بالصحة.. التدخين يسبب سرطان الرئة و و و ..
و مع ذلك.. بيفاجأ لما يجيله سرطان.. و بيفاجأ و هو على سرير الموت..
ايه علاقة ده بموضوعنا.. ؟؟
عشان تحس يعني ايه لما ربنا سبحانه وتعالى يقولك "النبأ العظيم".. لما الله سبحانه و تعالى. العظيم.. يقول على حاجة انها عظيمة..
تخيل عندك طفل صغير.. و رجل كبير.. رجل أعمال..
تسأل الطفل.. معاك كام؟.. يقولك معايا فلوس كتيييير..
و تسأل رجل الأعمال.. معاك كام؟.. يقولك معايا فلوس كتييييير...
ياترى كتير بتاعت الطفل الصغير.. زي كتير بتاعت رجل الأعمال؟..
انت بتقدر معنى الكلمة.. بقدر اللي قال الكلمة..
مين اللي بقول هنا انه نبأ عظيم؟..
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ(52)
( سورة الحاقة )
وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ(255)
( سورة البقرة )
إِنَّهُ كَانَ لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ(33)
الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ (3)
خليهم يتسائلون..
فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمْ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ(45)
( سورة الطور )
هايفضلوا يتسائلوا..
هايفضلوا مختلفين..
احنا اتخلقنا عشان ايه؟.. عشان المال.. والا القوة والا الأولاد والا عشان نعيش..
الا عشان نتمتع.. والا والا..
حتى تأتي الآخرة.. فيصعق.. يكتشف انه خسر الآخرة.. ويالها من خسارة.
تخيل معايا كده حال الإقطاعيين اللي جت عليهم الثورة و أممت كل ممتلكاتهم.. ت
خيل حال واحد قعد يجمع في أموال طول عمره.. و جت الثورة بجرة قلم.. تجرده من كل ممتلكاته.. ياترى كان ايه احساسهم؟..
فما بالك بواحد ييجي يوم القيامة.. يكتشف انه في ساعة واحدة.. مش خسر أمواله في الدنيا.. الأموال ممكن يعوضها.. لأ ده خسر الآخرة كلها..
قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلا ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ(15)
( سورة الزمر )
الخسارة الحقيقية.. هي الخسارة الأبدية.. خدنا في الرياضيات.. ان اي قيمة لو قسمتها على مالا نهاية.. النتيجة "صفر".. فالدنيا مهما كانت.. بالنسبة للآخرة.. صفر.. عدم.. ياللي عاوز الصفر.. و تضحي قصده بالانهاية.. براحتك.. بس ماتلومش الا نفسك..
هو ده النبأ العظيم.. اللحظة اللي كل واحد يعرف فيها مصيره..
عشان كده المؤمن لما يربح في الآخرة.. يقول :"لم أر شرا قط".. كل المصائب و الإبتلاءات في الدنيا.. كل ده ولم أر شراًقط؟.. مش قلنا الدنيا بالنسبة للآخرة.. صفر؟
و الكافر.. بعد كل نعيم الدنيا.. حين يرى مكانه في جهنم. ماذا يقول؟.. يقول: "لم أر خيراً قط!"..
الغني.. غني الآخرة.. و الفقير.. فقير الآخرة.. و العاقل.. اللي مايضيعش جنة عرضها السماوات و الأرض.. بدنيا زائلة..
الإنسان في الدنيا.. الحبل مرخي له.. براحته.. يصلي.. مايصليش... ياكل من حلال.. ياكل من حرام.. يطلق بصره.. يغض بصره.. يكدب.. يخون.. براحته..
اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ( سورة فصلت : من آية " 40 " )
كله بحسابه.. في يوم النبأ العظيم.. يوم لا يتسائلون.. لأنهم علموا الإجابة..
فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ(22)
( سورة ق )
أكفر كفَّار الأرض حينما جاءه الموت قال :
آمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ( سورة يونس : من آية " 90 " )
يعني مسألة الإيمان مسألة وقت..
اما ان تؤمن في الوقت المناسب.. فينفعك إيمانك.. و اما أن تؤمن بعد فوات الأوان.. فتشقى بإيمانك..
كَلَّا سَيَعْلَمُونَ (4)
عند الموت
ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ (5)
يوم البعث و النشور
زي مابنقول بلغتنا كده.. بكرة تشوف و تعرف..
و تبدأ الآيات بعد كده.. توضح لك قدرة الله في الكون..
تقولك معقولة كل ده.. و مافيش حساب؟..
معقولة مثلا الدولة تقرر تبني جامعة..و تكلفها ملايين.. و تقعد سنين تتبنى.. و بعد ماتتفتح بسنتين يقرروا يهدوها؟..
فما بالك بالله..
أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَاداً (6) وَالْجِبَالَ أَوْتَاداً (7) وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجاً (8) وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتاً (9) وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاساً (10) وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشاً (11) وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعاً شِدَاداً (12) وَجَعَلْنَا سِرَاجاً وَهَّاجاً (13) وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاء ثَجَّاجاً (14) لِنُخْرِجَ بِهِ حَبّاً وَنَبَاتاً (15) وَجَنَّاتٍ أَلْفَافاً (16) إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتاً (17)
ايه العلاقة بين الآيات من "ألم نجعل الأرض مهادا" لغاية "إن يوم الفصل كان ميقاتا"؟
يعني معقولة كل الآيات دي .. و فاكرين اننا هانسيبكم كده؟.. بدون حساب؟..
وللتقريب :
لو أن إنسانًا قال لشركة : أعندك القدرة على أن تنجزي هذا المشروع ؟ يقول مندوب هذه الشركة : ألم تنظر إلى البناء الفلاني ، والبناء الفلاني ، والمشروع الفلاني ، والمَعَمل الفلاني ، والجسر الفلاني ، أليست هذه كلُّها أدلةٌ على أن هذه الشركة بإمكانها أن تنجز هذا الموضوع ؟ ..
أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَاداً (6)
مين اللي خلاها مهد.. زي مهد الطفل؟..مين اللي خلاها مستقرة .. بالرغم من انها بتتحرك..
لو الأرض مضطربة.. كان مكن يستقر عليها بناء؟..
مين اللي خلاها معتدلة.. و كل حاجة فيها مظبوطة بمنتهى الدقة.. الحجم.. الكثافة.. الجاذبية..الإنسان وزنه على الأرض ستين كيلو.. على القمر وزنه 10 كيلو بس..
سرعة دورانها.. درجة ميل المحور اللي بتدور عليه.. اللي من غيره ماكانش يبقى فيه فصول السنة.. و الدوران اللي من غيره ماكانش يبقى فيه ليل و نهار..
أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَاداً (6) وَالْجِبَالَ أَوْتَاداً (7)
الأرض.. ربنا خلقها طبقات.. و كل طبقة ليها كثافة.. و كل كثافة ليها معامل قصور ذاتي Inertia خاص بيها .. و القصور الذاتي هو ان الجسم المتحرك يرفض التوقف.. والجسم الساكن يرفض الحركة..
فالجسم الكثيف معامل قصوره الذاتي كبير.. و الجسم قليل الكثافة معامل قصوره الذاتي قليل.. فالمفروض يحصل اضطراب في وجود الطبقات دي كلها مع اختلافها في الكثافة..
زي البيضة.. لو جبت بيضة و جربت تلفها. هاتقيها اضطربت. مادارتش بانتظام.. انما لو جبت بيضة مسلوقة و جربت تلفها هاتدور بانتظام.. لأن البيضة النيئة جواها مواد مختلفة الكثافة و القصور الذاتي.. أما البيضة المسلوقة فبقت جسم واحد بكثافة واحدة بمعامل قصور ذاتي واحد..
مين اللي عمل التجانس بين الطبقات دي و ربطها ببعضها؟.. الله
ازاي؟؟ بالجبال..
الجبال الأوتاد.. تربط الطبقات دي بعضها ببعض.. عشان كده الجبل اساسا كل اللي بتشوفه منه فوق سطح الأرض هو ثلثه بس.. لكن جذره تحت الأرض ضعفين الحجم اللي برة..
أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَاداً (6) وَالْجِبَالَ أَوْتَاداً (7) وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجاً (8)
آية من آيات الله.. خلق الزوجين.. الذكر و الأنثى.. كل له سماته.. و خصائصه.. مختلفين في التكوين الجسدي و النفسي و الوظيفي.. و متساويين في التشريف و التكريم و التكليف .. و مع ذلك..
وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالأُنْثَى
( سورة آل عمران : من آية " 36 " )
مهما قالوا.. و مهما عادوا.. الله سبحانه و تعالى قال..
و يأتي بعد الله.. فلان و فلان و فلان يقولون.. الرجال من المريخ و النساء من الزهرة..
سبحان الله.. مع ان الله قال :)
وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتاً (9)
النوم كمان آية؟.. ليه يعني؟..
والله آية.. و يوم مابيجيلك أرق و تفضل تتقلب على سريرك بتحس بنعمة النوم..
طب و ايه المشكلة؟.. ما المنومات موجودة..
سبحان الله.. عشان تعرف ازاي النوم آية... النوم الطبيعي نعمة.. النوم بمنومات بتقوم منه تعبان أكتر مما كنت قبل ماتنام..
ازاي بيحصل النوم ده؟.. هل ليك يد في الموضوع؟.. زرار بتدوس عليه تقوم تنام؟
الإنسان له منافذ على العالم حواليه.. العينين.. و الودان.. أعصاب الحس.. و الأنف.. الفم..
المنافذ دي بيحصلها ايه ساعة النوم؟؟
المنافذ دي بتوصل المعلومات للمخ عن طريق الخلايا العصبية.. و الخلايا العصبية شكلا مختلفة عن اي خلية في الجسم.. خلية مخروطية طويلة و لها رأس..
المهم الخلايا دي بالنهار بتبقى قريبة من بعض.. بحيث توصل الرسائل دي من خلية للتانية لغاية ماتوصل للمخ عن طريق مواد كيماوية اسمها النواقل العصبية.. اللي منها النورادرينالين.. و السيروتونين و الهستامين.. الخ..
ايه اللي بيحصل وقت النوم؟..
الخلايا بتبعد عن بعضها.. و توقف افراز النواقل العصبية دي.. فيتوقف سيل المعلومات اللي واصل من المنافذ..
و انت نايم.. هل بتشم؟.. أو تسمع.. أو تذوق؟ أو ترى؟؟
سبحان الله.. هل لك يد في ده؟..
و جعلنا نومك سباتا..
النائم كالميت تماما.. ترتاح عضلاته.. و أعصابه.. و نشاطه الفكري.. و يستيقظ ليستعيد نشاطه مرة تانية.. كأنه بيشحن البطارية و هونايم..
وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاساً (10) وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشاً (11)
الليل لباس.. ستر.. وقت الراحة.. وقت النوم.. وقت الركون الى الأهل و البيت..
و النهار معاش..عمل.. طبيعة النهار غير الليل.. و استجابة جسم الإنسان في النهار غير الليل..
كل انسان جواه حاجة اسمها ساعة بيولوجية.. بتتحكم في نشاط الجسم .. ببرنامج دقيق جدا.. في لنهار.. معدل ضربات القلب يزيد.. و الضغط يعلى.. و بعض الغدد الصماء بتفرز كميات مضاعفة..
و في الليل.. معدل ضربات القلب يهبط الى الثلثين..و الضغط ينخفض.. و افراز الغدد يقل..
عشان كده الواحد لما يسافر من بلد لبلد بعيدة .. و يبقى فيه فرق كبير بين البلدين في التوقيت و الليل و النهار.. الواحد ممكن يقعد يومين مايجيلوش نوم.. لغاية ما الساعة البيولوجية بتاعته تتبرمج على النظام الجديد..
وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاساً (10) وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشاً (11) وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعاً شِدَاداً (12)
السماوات السبع.. كيف هي؟.. اين هي.. الله أعلم.. كل النجوم اللي بنشوفها في السما دي يادوب مجرة درب التبانة بس.. مجرة بنت حلال.. معقولة كدهو محندقة.. مش كبيرة ولا حاجة..
لأن من أقرب المجرات لينا مجرة اسمها "المرأة المسلسلة".. حجمها قد مجرتنا 28 ضعف.. بتبان لنا في السما كلها كأنها نجمة واحدة.. بس متألقة زيادة..
لغاية دلوقت اكتشفوا مجرات تبعد عن مجرتنا عشرين مليار سنة ضوئية و أكثر.. ده اللي وصل له الإنسان.. الى الآن..
وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعاً شِدَاداً (12) وَجَعَلْنَا سِرَاجاً وَهَّاجاً (13)
سراجا وهاجا.. الشمس.. عمرها قد ايه؟.. و هي سراج وهاج.. متألقة.. مشتعلة.. و علماء الفلك قدروا انها تبقى متألقة الى خمسة آلاف مليون سنة أخرى..
حرارة سطحها 6000 درجة..
حرارة مركزها عشرين مليون درجة..
لو ألقيت الأرض فيها لتبخرت في ثانية واحدة..
جوف الشمس يتسع لمليون و ثلاثمائة كرة أرضية..
لسان لهبها يزيد عن مليون كيلو متر..
ياترى شرارة من جهنم تبقى قد ايه؟..
وَجَعَلْنَا سِرَاجاً وَهَّاجاً (13) وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاء ثَجَّاجاً (14)
كلمة المعصرات يعرفها علماء الجغرافيا كويس جدا.. الهواء بيحمل بخار الماء.. و مع كل درجة حرارة معينة بيحمل كمية معينة..فلو الهواء ده اتعرض للبرودة يحصل ايه؟.. ينكمش.. و لما ينكمش.. يحصل ايه؟.. بيتخلى عن بعض الماء.. كأن السحابة بتنعصر.. و يتكثف بخار الماء و يتحول لمطر
وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاء ثَجَّاجاً (14) لِنُخْرِجَ بِهِ حَبّاً وَنَبَاتاً (15)
أساس الرزق هو الماء ، فالأنهار ، والينابيع ، والمزروعات ، والمحاصيل ، والقمح ، والشعير ، كل شيء تأكلونه هو نبات ، هذا النبات أساسه الماء ..
لِنُخْرِجَ بِهِ حَبّاً وَنَبَاتاً (15) وَجَنَّاتٍ أَلْفَافاً (16)
هذا الذي خلق السماوات والأرض ، جعل ..
الْأَرْضَ مِهَاداً (6) وَالْجِبَالَ أَوْتَاداً (7) وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجاً (8) وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتاً (9) وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاساً (10) وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشاً (11) وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعاً شِدَاداً (12) وَجَعَلْنَا سِرَاجاً وَهَّاجاً (13) وَأَنزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاء ثَجَّاجاً (14) لِنُخْرِجَ بِهِ حَبّاً وَنَبَاتاً (15) وَجَنَّاتٍ أَلْفَافاً (16)
هذا الإله العظيم هل خلَق الكون عبثاً ؟! ..
أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا
( سورة المؤمنون : من آية " 115 " )
بلا هدف ؟ ..
أَيَحْسَبُ الإِنسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى(36)
( سورة القيامة )
يظلم.. و مايتحاسبش؟.. يزني.. و مايتحاسبش؟.. يسرق.. و مايتحاسبش؟.. يغتاب.. يكذب.. يتكبر..يطغى.. ينافق..يكفر...
و مايتحاسبش؟..
إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتاً (17)
فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ(92)عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ(93)
( سورة الحجر)
لنسألنَّهم واحداً واحداً عما كانوا يعملون ..
إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتاً (17)
يوم الفصل.. يوم الدين.. اللي الناس ناسيينه.. عم يتسائلون..
الواحد لو جت له دعوة للسفر لباريس.. بمجرد ماقبل الدعوة..تصوراته و أفكاره و أحلامه و أحاسيسه و كل كيانه بتبقى هناك من قبل مايسافر.. هو لسة في بلده.. لكن قلبه و نفسه و كيانه كله اتنقل لهناك..
و يفضل يسأل و يستفسر و يدخل على الإنترنت..
وواحد تاني.. نوى العمرة.. و من ساعة ماخد التأشيرة.. و اشترى تذكرة السفر.. و هو كل تفكيره.. كيانه و خططه و تخيلاته بقت هناك.. في المسجد الحرام..
و المؤمن لما يؤمن باليوم الآخر.. بيوم الفصل.. كل حركة.. و كل سكنة.. و كل كلمة.. و كل عطاء.. و كل منع. كل غضب.. كل نفس.. بيحسبها بمقياس الآخرة..
ياترى.. العمل ده يرضي ربنا؟..
ياترى هاتحاسب عليه؟.. هايبقى في ميزان حسناتي والا ميزان سيئاتي؟..
ياترى يا رب هاتبقى راضي عني يومها و انا واقف بين ايديك؟..
ياترى هاخد كتابي بايدي اليمين والا الشمال؟.. ياترى.. و ياترى..
المؤمن باليوم الآخر.. عايش في الآخرة و هو في الدنيا..
الواحد لو جاله استدعا للقسم للتحقيق بعد اسبوع مثلا.. مابينامش الليل طول الأسبوع..
ياترى.. عاوزيني ليه؟.. انا عملت ايه؟. جايز عشان عملت كذا يوم كذا؟.. والا عشان عملت كذا في يوم كذا؟.. أو جايز عشان ماعملتش كذا..
ده حال الإنسان مع الإنسان في الدنيا.. فكيف الحال مع الله العظيم.. يوم النبأ العظيم؟..
ياترى لسة فاضل قد اللي فات من عمرنا؟.. صفحات النعي في الجرايد قدامنا كل يوم.. الموت مابيفرقش بين كبير و صغير..
و احنا.. حالنا ايه؟ يتسائلون.. عن النبأ العظيم..
القرآن عندنا.. 600 صفحة تقريبا..بنسمعه ليل نهار.. كلام عربي.. واضح.. مفصل.. مبين..
و احنا.. حالنا ايه؟.. يتسائلون عن النبأ العظيم..
جاء أعرابي الى الرسول صلى الله عليه و سلم فقال :
يا رسول الله عظني ولا تطِل (لا تطِل عليّ) ، فتلا عليه قوله تعالى : فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَه(7)وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَه(8)( سورة الزلزلة )
قال : كفيت يا رسول الله ، اكتفى بآية واحدة ، آية وليست سورة ، قال : كُفيت ، فقال عليه الصلاة والسلام :
" فقُال لهَ الرجل " .
واللهِ الذي لا إله إلا هو لو لم يكن في القرآن إلا هذه الآية لكفتنا جميعاً .. مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَه
إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتاً (17) يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجاً (18)
( الصور) البوق ، أما حقيقته فلا يعلمها أحد ، هذا من شأن الآخرة ، وهذا من الإيمان التصديقي الإخباري ، لا تخض فيما لا يجدي ، هذا شيء نعرفه بعد الموت ، أما الله عزَّ وجل قال :
فَتَأْتُونَ أَفْوَاجاً (18)
آدي أفواج آكلي الربا.. و آدي أفواج الطغاة.. و آدي أفواج الزناة.. و آدي أفواج الشواذ.. وأفواج الكذابين..
و آدي أفواج المؤمنين.. و أفواج الصديقين.. و أفواج السابقين..
ياترى هانكون في أي فوج؟
يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجاً (18)
في هذا اليوم يغيَّر نظام الكون ، كان في الكون شمس ..
إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ(1)
وكان في الكون نجوم في الدنيا ..
وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ(2)
وكان في الكون جبال شاهقة ـ همالايا ـ ..
وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ(3)
( سورة التكوير )
وكان للدنيا سماء ..
وَفُتِحَتِ السَّمَاء فَكَانَتْ أَبْوَاباً (19)
كل شيءٍ في الكون يتغيَّر ، هذا هو النبأ العظيم ..
يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجاً (18) وَفُتِحَتِ السَّمَاء فَكَانَتْ أَبْوَاباً (19) وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَاباً (20)
جبل الطور.. شافه سيدنا موسى.. وشافه الرومان و شافه المسلمين.. و شافه الإنجليز.. وشافه الفرنساويين و شافه اليهود.. و شافه كل اللي عدوا على مصر.. كلهم شافوه.. و احنا شفناه.. زي ماهما شافوه.. الجبل جبل.. مابيغيرش..
أما يوم القيامة
وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَاباً (20)
سراب.. ولا حاجة.. يوم ما وقع البرجين.. مركز التجارة العالمي.. الأخبار صورت لنا رعب الناس..
دول برجين.. فمابالك بجبال الدنيا كلها.. سيرت فكانت سرابا؟..
إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَاداً (21) لِلْطَّاغِينَ مَآباً (22)
تخيل معايا كده..و احنا في الدنيا.. ياما سمعنا عن رجال أعمال كبااار.. عايش حياته بالطول و العرض..
سرقة.. تجارة مخدرات.. خمرة.. زنا.. سهرات..
و له علاقات و له يد و سطوة في كل حتة.. جبروت..
لكن يوم مابيتقبض عليه.. بيبقى حاله ايه؟.. ذلييل.. الحديد في ايديه و بيداري وشه من كاميرات المصورين.. و أحيانا ممكن بعلاقاته و فلوسه المحامين يتصرفوا بثغرة في القانون.. و يطلع منها.. و برضه يرجع تاني لنفس الحياة..
ده في الدنيا.. امال ايه الحال في الآخرة؟
إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَاداً (21) لِلْطَّاغِينَ مَآباً (22)
مستنياهم..
يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلْ امْتَلأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ(30)
( سورة ق )
لِلْطَّاغِينَ مَآباً (22) لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَاباً (23)
أحقاااابا و آمااادا..
هي الدنيا دي ايه بالنسبة للآخرة؟.. صفر..
العاقل.. هو اللي يفهم النقطة دي.. العاقل هو اللي يحط اليوم الآخر في حساباته اليومية..
أحقابا..
ياترى تسوى غش في ميزان والا كدبه والا بيع أكل غير صالح للناس.. و اهو مطعم.. ماحدش دريان بحاجة..
عن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهما أنه أتى على رجل يرعى قطيع غنم..
- قال له : بعني هذه الشاة وخذ ثمنها .
- قال : ليست لي .
- قال : قل لصاحبها ماتت أو أكلها الذئب .
- قال له : والله ليست لي .
- ثم قال : والله إني لفي أشد الحاجة إلى ثمنها ، ولو قلت لصاحبها : إنّها ماتت أو أكلها الذئب لصدقني ، فإني عنده صادقٌ أمين ، ولكن أين الله ؟ .
فقه الأعرابي.. البدوي البسيط ده عرف خلاصة الدين.. أين الله؟..
أن تحاسب نفسك في الدنيا حسابا عسيرا.. ليكون حسابك في الآخرة يسيرا..
تسأل نفسك..
ياترى.. من حقي آخد المبلغ ده؟.. اكرامية.. بقشي.. سميه زي ماتسميه.. بس حاسب نفسك.. ياترى انا فعلا استحق المبلغ ده؟..
ياترى من حقي ابص لفلانه.. أو اسلم عليها.. أو اقعد معاها.. أو اخرج معاها؟.. ياترى ربنا راضي عني دلوقت؟..
إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَاداً (21)
تنتظرهم ، وترصد حركاتهم وسكناتهم ..
إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَاداً (21) لِلْطَّاغِينَ مَآباً (22) لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَاباً (23)
دقيقة الألم ساعة ، وساعة اللَّذة دقيقة ،
أحيانا الواحد في قعدة لطيفة كده مع اخوة في الله.. يفاجأ ان الساعة بقت 2 بالليل.. و هما قاعدين مع بعض من بعد العشاء..و يقولك ياااه.. الأوقات الحلوة بتجري..
لكن ان الواحد يقعد يستنى دوره في عيادة دكتور والا في لجنة امتحان والا عند حلاق حتى.. صعبة..
فما بالك لو كان في عذاب أليم..
لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَاباً (23)
واحد.. اتحبس 3 ايام على ذمة تحقيق.. و خرج يقولك يا أخي والله كنت هاطلع من جلدي التلات ايام دول..
فما بالك بواحد واخد 25 سنة.. عدوا عليه ازاي؟..
فمابالك بأحقاب في جهنم؟..
وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ(77)
( سورة الزخرف )
على طول ..
لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَاباً (23)
حِقباً وحقباً وحقباً إلى ما شاء الله ..
لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْداً وَلَا شَرَاباً (24)
الواحد لو ربنا كرمه و طلع يحج أو يعتمر في أشهر الصيف.. و عارفين طبعا الجو عامل ازاي في مكة في الصيف.. الواحد هنا بيبقى نفسه في ايه؟.. مية عادية.. تسد معاه دي؟.. لأ مهما شرب.. مابترويش.. عاوز مية ساقعة.. عاوز تكييف.. المروحة ماتنفعش..
فما بالك بحر النار.. وما بالك بعطش النار؟
لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَاباً (23) لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْداً وَلَا شَرَاباً (24)
ولكن هناك استثناء ، فهم يذوقون شراباً ، ولكنَّه ماءٌ يغلي يقطِّع أمعاءهم..
إِلَّا حَمِيماً وَغَسَّاقاً (25)
ذق إنك أنت العزيز الكريم .
إخواننا الكرام ...
الغبي يتغنَّى بماضيه ، والأقل غباء يعيش حاضره ، لكن العاقل يعيش المستقبل ، فما هو أخطر حدثٍ في مستقبلك ؟ إنّه الموت .
الواحد دايما بيتمثل الإحساس ده و هو في جنازة.. حضرت جنازة قبل كده؟.. بالله عليك.. احضر ولو جنازة واحدة.. شوف مستقبل غيرك.. عشان تعرف مستقبلك..
قبر.. ليس فيه إلا التراب..
يوضع في الإنسان..
و هو و عمله.. لو كان العمل كريم.. اتسع و اتسع مد البصر.. فصار روضة من رياض الجنة..
و ان كان العمل لئيم.. كانت قطعة من العذاب..
اقروا كل صفحات النعي في الأرض.. بكل اللغات.. مكتوب فيها ايه؟..
"و سيشيع الى مثواه الأخير"
كل بيوتنا.. المريحة.. المكيفة.. المزينة.. المؤثثة.. صالون.. سفرة.. ريسيبشن.. اوضة نوم.. مطابخ .. حمامات.. كل ده مؤقت..
أما المثوى الأخير.. فتحت الأرض..
إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَاداً (21) لِلْطَّاغِينَ مَآباً (22) لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَاباً (23) لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْداً وَلَا شَرَاباً (24) إِلَّا حَمِيماً وَغَسَّاقاً (25) جَزَاء وِفَاقاً (26) إِنَّهُمْ كَانُوا
في الدنيا ..
لَا يَرْجُونَ حِسَاباً (27)
ايه لا يرجون حسابا؟.. ازاي يعني؟..
بيقولك.. وقت الله يعين الله.. ياعم الحساب يوم الحساب.. ياهنا من يعيش.. عيشني النهاردة و موتني بكرة..
إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَاباً (27)
الآخرة مش في حساباته نهائيا.. يسرق.. يا عم ما البلد كلها بتسرق يعني جت عليا؟.. يطلق بصره.. يصاحب دي و يسيب دي.. عادي يا عم.. شباب.. امال يعني هاتجوز ازاي؟.. مش لازم اعرف بنات البلد كلهم عشان اختار بمزاجي؟..
يطلق لسانه في أعرضا الناس.. ياسيدي.. ما الناس كلهم بيتكلموا.. يعني جت عليا؟..
إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَاباً (27)
سبحان الله.. لما طلع قانون الجمارك على الملابس في مصر.. الناس اللي مسافرين برة بقوا لما الواحد يشوف بدلة والا حاجة تعجبه و يفكر يشتريها.. يقولك لأ.. هاتتجمرك.. ابقى اجيبها احسن من مصر..
كل مايشوف حاجة تعجبه.. يفتكر ان فيه تفتيش.. و فيه جمارك.. فيعمل حسابها..
المؤمن باليوم الآخر.. بيفتكر الجمارك على الصراط.. بيحاسب نفسه على النفس.. هاينطق كلمة.. هايتريق على حد.. هايجيب في سيرة حد.. لأ.. يسكت خالص.. اللهم ان هذا لا يرضيك..
و ما أكثر الكلام.. و ما أكثر المتكلمون..
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ لَا يَرَى بِهَا بَأْسًا يَهْوِي بِهَا سَبْعِينَ خَرِيفًا فِي النَّارِ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ *
( رواه الترمذي )
لمح واحدة ماشية.. لمح فيديو كليب في تلفزيون.. اللهم ان هذا لا يرضيك.. أغض بصري و سمعي عن محارم الله..
اتنرفز.. هايغلط في اللي قدامه.. لأ.. اللهم ان هذا لا يرضيك..
مزنوق في فلوس.. و معروض عليا رشوة"إكرامية".. لأ..اللهم ان هذا لا يرضيك..
المؤمن قبل أي حركة.. أو همسة.. أو نظرة.. عملية حساب سريعة بتحصل جواه.. ياترى يرضي ربنا والا لأ؟.. ياترى .. هابقى مبسوط اني عملت كده و انا واقف بين يدي الله يوم الحساب والا لأ؟..
ليه جهنم كانت مرصادا؟.. ليه دخلوها؟.. ليه لابثين فيها أحقابا؟.. ليه..
لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْداً وَلَا شَرَاباً (24) إِلَّا حَمِيماً وَغَسَّاقاً (25)
لـيه:
إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَاباً (27) وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّاباً (28)
إنهم كانوا لا يرجون حسابا.. و كذبوا بآياتنا كذابا
يخوضون مع الخائضين..
صلاة الفجر.. معلهش اصل عندي شغل بدري و يادوب خلصت فيلم السهرة الساعة 3 بالليل هاااوم..
صلاة الجماعة.. ياسيدي مانا باصلي في البيت.. ايه المشكلة هاقططعه؟..
الأفراح .. انت عاوز الناس ياكلوا وشنا:curse:؟.. مابنت عمها جابت سعفان عبد العليم هوبباايغني في الفرح.. احنا بقى لازم نجيب ميمي هَبَدُه ترقص كمانزغرووطة..
:atiist:ايه اللي بنتك لابساه ده ؟.
ببخخ ايه ده؟واه يابووو هو انا بنتي لابسة حاجة؟ واه يابووو ياخويا فكها كده.. ماكل اللي في سنها لابسين كده.. انت عاوز تبورلي البنت؟..:curse:
ازاي يا جماعة؟.. عيدوا حساباتكم .. بالله عليكم عيدوا الحسابات تاني..
إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَاباً (27) وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّاباً (28)
تديله الدليل.. مايقبلوش.. العالم افلاني أفتى و قال كذا.. لأ ده بتاع الحكومة.. طب العالم الفلاني أفتى و قال كذا.. لا يا عم ده بتاع الإخوان.. طب فلان.. لا يا عم دول سلفيين و متعصبين.. طب الرسول"ص" بيقول كذا.. لأ العالم الفلاني.. -اللي كان بتاع الحكومة من شوية-.. بيقول انه حديث ضعيف..
يا جماعة.. عاوزين نعيد حساباتنا.. هانفضل لحد امتى مع من يتسائلون عن النبأ العظيم؟..
فين حساب النفس..
وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّاباً (28) وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَاباً (29)
أحيانا الشرطة لما تحب تثبت تهمة على واحد.. بيراقبوا خط التليفون.. و بيصوروه و بيتابعوه بكاميرات..
و لما يتقبض عليه.. و ييجي يعترض.. اتفضل.. ده صوتك.. و دي صورتك.. فيسقط في يده..
يوم القيامة.. يعرض عليك شريط أعمالك..
اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا(14)
( سورة الإسراء )
اِعْمَل ما شئْت فَكُلُّ شيء مُسَجَّل سوف ترى أعْمالك كُلَّها في أزْمانها وصُوَرِها ، قال تعالى :
وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَاوَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا(49)
(سورة الكهف)
عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا رَوَى عَنِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنَّهُ قَالَ يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلَا تَظَالَمُوا.. يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلَّا مَنْ هَدَيْتُهُ فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ.. يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ جَائِعٌ إِلَّا مَنْ أَطْعَمْتُهُ فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ.. يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ عَارٍ إِلَّا مَنْ كَسَوْتُهُ فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ... يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ ..يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضَرِّي فَتَضُرُّونِي وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِي فَتَنْفَعُونِي... يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا زَادَ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئًا... يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا... يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُونِي فَأَعْطَيْتُ كُلَّ إِنْسَانٍ مَسْأَلَتَهُ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي إِلَّا كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إِذَا أُدْخِلَ الْبَحْرَ.. يَا عِبَادِي إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إِيَّاهَا فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ *
وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّاباً (28) وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَاباً (29) فَذُوقُوا فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَاباً (30)
ليه كل ده يا جماعة؟.. ايه اللي وصلكوا لكده؟..
إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَاباً (27)
لماذا لا يرجون حساباً ؟ قال تعالى في وصف حالهم :
لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ(10)
( سورة الملك )
الجهل أعدى أعداء الإنسان ، والجاهل يفعل في نفسه ما لا يستطيع عدوه أن يفعله به ، والجهل يتبعه الانحراف ، وتتبعه الغفلة عن يوم القيامة ..
فَذُوقُوا فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَاباً (30)
ده حال أهل النار..
طب ايه أخبار الفريق الثاني؟
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازاً (31)
(سورة النبأ)
و هل هناك فوز بعد أن تنجو من النار و تفوز بالجنة.. ليت من يتسائلون.. يعلمون.. .
فمن زحزح عن النار و أدخل الجنة فقد فاز و ما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور(185)
(سورة آل عمران)
لذلك توجه الإمام علي كرم الله وجهه إلى ابنه الحسن فقال له
يا بني ما خير بعده النار بخير ، وما شر بعده الجنة بشر ، وكل نعيم دون الجنة محقور ، وكل بلاء دون النار عافية .
لمجرد النجــاة من النار فهذا فوز عظيم ، اتقوا النار ولو بشق تمرة ، قال رجل لسفيان الثوري : أوصِني : فقال : ((اعمل للدنيا بقدر بقائك فيها ، واعمل للآخرة بقدر بقائك فيها - فترة محدودة - واعمل لله بقدر حاجتك إليه واتقي النار بقدر صبرك عليها)) .
ياترى تقدر تصبر على النار قد ايه؟..
فيه آية في سورة البقرة بتهزني جدا..
أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار (175) (سورة البقرة)
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازاً (31)
مين هما المتقين؟.. ماهي التقوى؟..
المتقي.. هو من اتقى أن يعصي الله. اتقى غضب الله..و عذابه في الدنيا و الآخرة..
اتقى.. من الوقاية..
اتقوا الله فوقفوا عند كلامه.. و عند أمره.. و انتهوا عما نهى الله عنه.. و ائتمروا بما أمر الله به..
فلا يجدهم الله الا حيث أمرهم.. ولا يفتقدهم الله الا حيث نهاهم..
يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته(سورة آل عمران)
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازاً (31)
قل لي : ما مقياس الفوز عندك أقلْ لك مَن أنت ! أهل الدنيا فوزهم بالدرهم والدينار ، أو بالمتع الحرفية ، لكن فوز أهل الإيمان ففي معرفة الله ، وطاعته ، والعمل الصالح .
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازاً (31)
نجوا من النيران ، وسَعِدوا بالجنان .
حَدَائِقَ وَأَعْنَاباً (32)
(سورة النبأ)
هل هي كحدائق و أعناب الدنيا؟ لا والله
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُ : ((أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ فَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ)) .(متفق عليه)
ليس في الدنيا من حقيقة نعيم الآخرة إلا الأسماء ، فإنّ المسمَّى يختلف ، نحن نرى في الدنيا بستانًا جميلاً ، فيه أشجار وارثة الظلال ، أرض خضراء ممتعة للعينين ، ورود ، وأزهار ، ورياحين ، وعصافير مزقزقة ، نسيم عليل ، هذه معلوماتنا عن الدنيا ، وربنا عز وجل تقريباً لعقولنا قال :
حَدَائِقَ وَأَعْنَاباً (32)
ده احنا في الدنيا.. ممكن كلمة واحدة معانيها تختلف عند الناس حسب خبراتهم..
ازاي؟..
كلمة "كرسي" ايه هو الكرسي؟.. لما بتسمع الكلمة ايه اللي بييجي في بالك؟..
دكتور الجامعة بيحلم يبقى له كرسي في ادارة القسم أو العمادة..
حلاق يسمع الكلمة.. عنده في المحل كرسيين.. و بيحلم يجيب التالت.. فيسرح مع الكلمة..
واحد تعبان يسمع الكلمة .. يقولك يا سلاام لو فيه كرسي الواحد يستريح عليه دلوقت..
واحد تاني صاحب مزاج.. يسمع كلمة "كرسي" ييجي في باله عالطول ايه؟.. كرسي حشيش :)
و كله كرسي.. ده في الدنيا.. في حاجات جربناها.. و شفناها.. فما بالك بالآخرة..
ربنا سبحانه و تعالى بيقرب لنا المعنى.. عشان نتخيل.. تخيل كده ربنا قالك الجنة فيها سبلدج أصفر و شجر ملسويس و عصير فناريا....
انا عن نفسي مش عارف ايه الحاجات دي :)
هي لو موجودة في الجنة أكيد تبقى جميلة يعني.. بس ايه هي؟.. اتخيلها ازاي؟..
عشان كده ربنا سبحانه و تعالى يقرب لنا المعنى بمسميات من الدنيا. و لكن شتان مابين هذه و تلك..
و احنا اتكلمنا عن حال أهل النار.. و شفنا قد ايه النار مخيفة..
و زي ما النار مخيفة بالشكل ده.. الجنة كمان جميلة بالشكل ده..
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازاً (31) حَدَائِقَ وَأَعْنَاباً (32)
طيب يعني حدائق عامة لكل الناس؟.. مفتوحة كده؟.. لأ ده ليك انت لوحدك.. تمليك...
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازاً (31) حَدَائِقَ وَأَعْنَاباً (32)
و مش بس متعة العين.. كمان متعة الذوق.. حدائق.. و كمان أعناب..
وَكَوَاعِبَ أَتْرَاباً (33)
حُورٌ كاملات الخَلق
كواعب يعني شابات ، مكتملات الخَلق ، وهناك معانٍ تفصيلية لمعنى الكواعب .
أَتْرَاباً (33)
أيْ : في سن متقارب ، الفتاة ربما لا تألف مَن هو أكبر منها بكثير ، والرجل لا يألف من هي أكبر منه بكثير ، فمِن دواعي كمال المتعة بين الزوجين أن يكونا في عمر متقارب .
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازاً (31) حَدَائِقَ وَأَعْنَاباً (32) وَكَوَاعِبَ أَتْرَاباً (33) وَكَأْساً دِهَاقاً (34)
أي : مترعة ممتلئة ، طبعاً في الجنة أنهار من عسل مصفى ، وأنهار من لبن لم يتغير طعمه ، وأنهار من خمر لذة للشاربين ، وأنهار من ماء غير آسن ، شراب مِن أعلى مستوى. املأ كأسك بما اشتهيت.. ،
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازاً (31)
سبحان الله.. ربنا سبحانه و تعالى بيغريك بما أعده لك في الآخرة..
ألا تلبي دعوة الكريم؟.. أتنصرف عن الله؟... ده لو واحد عزمك ع الغدا في الدنيا من عباد الله و رفضت دعوته بيزعل منك..
يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم
(سورة الأنفال)
بيدعوك للجنة.. نعيم أبدي.. مافيهاش مرض.. خلاص.. انسى كل ده.. مافيش انزلاق غضروفي ولا فقرة في ضهرك تحول لك حياتك جحيم.. مافيش التهاب مفاصل.. مافيش ضعف نظر.. مافيش ضغط..مافيش هم.. مافيش فراق.. مافيش قهر.. مافيش.. و مافيش..
مش دي حياتنا يا جماعة؟.. مش دي الدنيا؟..
مين فينا مامرضش؟.. مين فينا مازعلش في يوم.. مين فينا مافارقش أحبابه.. و آه من لحظات الفراق..
الحاجة الوحيدة اللي بتصبر الواحد هو عشمه في الله..
انا واحد من الناس اللي اتكتبت عليهم الغربة.. فخلاص.. متفق مع أهلي نتقابل في الجنة ان شاء الله.. ربنا يجمعنا فيها على خير مع الحبيب صلى الله عليه و سلم زي مافرقنا في الدنيا..
هي الدنيا ربنا خلقها كده.. فيها الخير والشر.. عشان مايعجبكش خيرها فتتعلق بيها.. طريق.. ممر لا مقر.. مطية لا قبلة.. وسيلة لا غاية ، وأسعدُ أناسِ الدنيا أرغبهم عنها ، وأشقاهم فيها أرغبهم فيها ، خذ من الدنيا ما شئت ، وخذ بقدرها همًّا ، ومَن أخذ مِن الدنيا فوق ما يكفيه فقد أَخَذ مِن حتفه ، وهو لا يشعر .
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازاً (31) حَدَائِقَ وَأَعْنَاباً (32) وَكَوَاعِبَ أَتْرَاباً (33) وَكَأْساً دِهَاقاً (34)
متعة العين.. و متعة الذوق.. و متعة الحب..
بس كده يارب؟.. الف حمد و شكر.. لأ و لدينا مزيد..
لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْواً وَلَا كِذَّاباً (35)
اللغو كلام لا معنى له ، كله كذب ، كلام غير واقعي ، فيه دجل ، ومجاملات ، وتزوير .
يعني مش كل متاع الجنة حسي.. ده فيه كمان متاع معنوي..
لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْواً وَلَا كِذَّاباً (35)
لا بيكدبوا.. ولا حد بيكدب عليهم..
لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْواً وَلَا كِذَّاباً (35)
مافيش كلام مالوش معنى.. مجتمع مقدس.. مجتمع الصدق..
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ((إِنَّ الصِّدْقَ بِرٌّ ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقًا ....)) .
(صحيح مسلم)
كل اللي قلناه عن الجنة ده..
جَزَاء مِّن رَّبِّكَ عَطَاء حِسَاباً (36)
كل حاجة عند ربنا بحساب دقيق جدا.. صلاتك.. غضك للبصر.. إعراضك عن النميمة.. برك لوالديك..
كل ده محفوظ عند ربنا.. مافيش حاجة بتضيع ابدا..
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (15) آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ (16) كَانُوا قَلِيلاً مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ (17) وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (18) وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ (19)
(سورة الذاريات)
فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَؤُوا كِتَابِيهْ (19) إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيهْ (20) فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ (21) فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ (22) قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ (23) كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ (24)
(سورة الحاقة)
جَزَاء مِّن رَّبِّكَ عَطَاء حِسَاباً (36)
عارف يعني ايه عطاء؟..
يعني يفضل يديك لغاية ماتقول خلاص يارب اكتفيت.. خلاص..
ولدينا مزيد:)
شوف رحمة ربنا.. العذاب على قد ما ظلمت بالظبت.. كل شئ أحصيناه كتابا.. لازيادة ولا نقصان..
أما الثواب.. فكرم الكريم أكبر من أي كلام..
عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا رَوَى عَنِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنَّهُ قَالَ ((.....يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُونِي فَأَعْطَيْتُ كُلَّ إِنْسَانٍ مَسْأَلَتَهُ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي إِلَّا كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إِذَا أُدْخِلَ الْبَحْرَ يَا عِبَادِي إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إِيَّاهَا فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ)) .
(صحيح مسلم)
جَزَاء مِّن رَّبِّكَ عَطَاء حِسَاباً (36)
الله أكبر..
الدنيا ايه جنب الكلام ده كله؟..
انت عارف الدنيا عاملة زي ايه؟..
طريق عريض و طويل.. ينتهي بحفرة ليس لها قرار..
و السيارات بتتسابق على الطريق..أول سيارة سبقت.. وقعت في الحفرة.. واللي بعدها.. واللي بعها.. ماهو هي دي النهاية الوحيدة للطريق..
هي الدنيا كده.. آخرها حفرة..
أغنى و أقوى الناس.. بينزل الحفرة..الصحيح و المريض.. الوسيم و الدميم..القوي و الضعيف.. ابن الأصول.. و الصعلوك..كله بيموت..
أما في الآخرة
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازاً (31)
جَزَاء مِّن رَّبِّكَ عَطَاء حِسَاباً (36) رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرحْمَنِ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَاباً (37)
و ترجع تاني الآيات تفكرنا بلحظة الحشر و الحساب..
لحظة عصيبة..
الواحد زي ماقلنا لو استدعوه في القسم ممكن يقعد ايام ماينامش الليل.. مع انه لو راح يقدر ببساطة يكدب.. ماشفتش حاجة و ما اعرفش حاجة.. و ماحدش يقدر يثبت عليا حاجة..
أما ساعة الوقوف بين يدي الله.. الواحد الديان..
حَتَّى إِذَا مَا جَاؤُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (20) وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدتُّمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (21)
(سورة فصلت)
لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَاباً (37)
في الدنيا اتكلمت كتير قوي.. و تبجحت على الله كتير قوي.. و اعترضت على الله كتير قوي..
النهاردة خلاص.. مافيش كلام ...
يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفّاً لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرحْمَنُ وَقَالَ صَوَاباً (38
الروح هو جبريل.. الروح الأمين
و الملائكة كتبت عليك أعمالك..حركاتك.. و سكناتك.. و أنفاسك..
يومها.. ماحدش هايشفعلك ولا حد هايدافع عنك.. الا باذن الله.. والا أن يقول الحق..
ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ
يا جماعة اليوم ده حق.. ذلك اليوم الحق.. كلناعلى ميعاد معاه.. مش حكاية ولا حدوتة و يخلص الفيلم و الأنوار تنور و كل واحد يروح..
ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَن شَاء اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآباً (39)
فمن شاء.. براحتك.. انت اللي هاتتحاسب..
ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَن شَاء اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآباً (39)
المآب.. و الملجأ.. يا أخي الجأ الى الله.. الجأ الى الكريم..
و من لم يشأ؟...
إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَاباً قَرِيباً
ياترى باقي في العمر قد اللي راح؟.. الأسام بتجري.. و السنين بتجري..
رمضان قرب.. جه رمضان.. خلص رمضان.. و ياما رمضانات مرت.. و ياما رمضانات هاتمر بنفس السرعة.. و العمر بينقص.. و اليوم الحق.. يوم النبأ العظيم بيقرب..
ذَلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَن شَاء اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآباً (39)
مآبا بإيه؟.. بعمل صالح لوجه الله.. إنفاق في سبيل الله.. من المال.. من الوقت.. من الصحة.. من العلم..
و ما أكثر أبواب الخير. و ما أكثر أبواب الأوب الى الله..
فَمَن شَاء اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآباً (39)
وإن لم تشأْ أيها الإنسان :
إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَاباً قَرِيباً يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ
حياتك كلها متسجلة عليك بالنفس.. في كتابك.. بين ايديك..
ياترى هانكون من مين؟..
ممن قال الله فيهم :
يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (8)
(سورة التحريم)
من اللي أعمالهم منورة قدامهم؟..
و الا ممن قال الله فيهم :
وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيهْ (25) وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيهْ (26) يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ (27) مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيهْ (28) هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيهْ (29) خُذُوهُ فَغُلُّوهُ (30) ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ (31) ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعاً فَاسْلُكُوهُ (32)
(سورة الحاقة)
وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَاباً (40)
الواحد بعد مابيقرا الآية الأخيرة دي.. بيبقى كأنه صحي من كابوس.. و قال الحمد لله..
احنا لسة في الدنيا.. أحياء.. لسة القلوب بتنبض..
لسة بنتحرك..
لسة لينا أيدي نعطي بها.. و أعين نغض بها الطرف..
لسة نقدر نعيد حسابتنا..
لسة قادرين نصحح كل شئ.. قبل ماييجي اليوم..
قبل أن نصل مع الله إلى طريق مسدود ، قبل أن يأتي ملَك الموت ، وتتوقف التوبة .
يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لاَ يَنفَعُ نَفْساً إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْراً قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ (158)
(سورة الأنعام)